基本解释
老子故里目前有两个版本：一说“老子故里在河南鹿邑”，此说获得了绝大多数中外权威机构支持;一说“老子故里在安徽涡阳”，此说系1990年新提之说，亦有人支持。
详细解释
老子故里之争缘由
河南省周口市鹿邑县几千年来一直被认为是我国伟大的思想家、道家学派创始人李耳(老子)的故里，但是从1990年代初开始流传一股“老子故里在安徽亳州涡阳”的说法，两地开始了近20年的老子之争。现将两地“老子”相争之始介绍如下：
1990年6月，鹿邑县太清宫镇迎来一位远道而来的台湾客人———台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳)，当时陪同他的是鹿邑老子学会会长张景志。马炳文在回台后给张景志写了一封信：“能来老子诞生地朝拜始祖，一生光荣。”同年7月28日，马炳文又致信张景志：“老君台、太清宫之现有建筑，年久荒芜，意欲发起募捐修护，未悉修护费需款若干……”。不长时间就收到捐款100多万美元。
1990年11月17日，马炳文又给张景志写了一封信，称经他考察，老子出生在涡阳的根据比鹿邑还多。
马炳文突然提出老子故里不在鹿邑而在自己的老家涡阳，让鹿邑人一时难以接受。
有关此事，主要的当事人马炳文和张景志都已辞世，其中纠葛难以揣测，但涡阳方面在媒体上刊登过一篇《老子故里到底在哪里?》的文章，文章描述的是另外一个版本。
文章说，“1988年3月，如获至宝的马炳文再次回到涡阳，现场勘察后十分满意，也是从当年开始，其外孙马杰开始自费在郑店村的武家河畔进行挖掘，先后找到九口水井，挖出十余块碑记及大量汉砖、瓷器等文物，此后几年，马炳文先后辗转于涡阳和鹿邑之间，通过对比基本认定涡阳较符合老子出生地”。
最终，望眼欲穿的鹿邑只能眼睁睁看着这100多万美元投给涡阳，由此拉开两县近20年纷争的序幕。
字义分解
读音:lǎo
[lǎo]
年纪大，时间长，有经验，陈旧的：老当益壮。老朋友。老练。老化。少年老成。老马识途。
◎ 对年纪大的人的尊称：吴老。老人家。老大爷。
◎ 极，很：老早。老羞成怒。
◎ 老年人：敬老院。扶老携幼。老有所为（wéi ）。
◎ 晚年：老年。老境。
◎ 敬老，养老：“老吾老，以及人之老。”
◎ 总是，经常：老是生病。
◎ 原来的：老地方。
◎ 与“嫩”相对：黄瓜长老了。
◎ 词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：老大。老鹰。老倭瓜。
◎ 老子（中国先秦思想家）及其学
读音:zì,zǐ
[zì,zǐ]
古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。
◎ 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。
◎ 动物的卵：鱼子。蚕子。
◎ 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。
◎ 小而硬的颗粒状的东西：子弹（dàn ）。棋子儿。
◎ 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。
◎ 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。
◎ 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。
◎ 地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。
◎
读音:gù
[gù]
意外的事情：事故。变故。故障。
◎ 原因：缘故。原故。
◎ 有心，存心：故意。故杀（有意谋杀）。明知故犯。
◎ 老，旧，过去的，原来的：故事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。故人。故乡。故土（故乡）。故园（故乡）。故居。故国（故乡，亦指祖国）。故纸堆（泛指旧而多的文籍）。革故鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。故步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。
◎ 朋友，友情：亲故。沾亲带故
读音:lǐ
[lǐ]
居住的地方：故里。返里（回老家）。
◎ 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：里弄（lòng ）。
◎ 中国市制长度单位：一里（等于五百米）。里程牌。
◎ 衣物的内层：被里。
◎ 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：里外。心里。这里。那里。
◎ 姓。
联系方式：