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揖许由,拉巢父,相与徜徉兮广莫之间。
下面是云一题小编为大家整理的之在第十四个字的诗句是揖许由,拉巢父,相与徜徉兮广莫间。

招隐吟

宋 · 连文凤

碧涧清泉白石寒,神负一往不可攀,蓬莱缥缈非人寰,天风高兮翔青鸾,欲往从之春花秋叶残。

归去来兮,畏途而恶滩。

归去来兮,绿水与青山。

衣蓑笠箬,烟幌云关。

揖许由,拉巢父,相与徜徉兮广莫间。

黄尘不飞兮白日间,芝苓森森兮风露漫漫。

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故谈真有不迁之称,导俗有流动说。虽复千途异唱,会归同致矣。而征文者,闻不迁,则谓昔物不至今;聆流动者,而谓今物可至昔。既曰古今,而欲迁之者, 何也?是以言往不必往,古今常存,以其不动;称去不必去,谓不从今至古,以其不来。不来,故不驰骋于古今,不动,故各性住于一世。然则群籍殊文,百家异说,苟得其会,岂殊文之能惑哉?

是以人之所谓住,我则言其去;人所谓去,我则言其住。然则去住虽殊,其致一也。故经云:“正言似反,谁当信者?”斯言有由矣。

不堪颜范离群久,傥见羊何共和

物换星移又几时,苍茫天地欲何?半生尝尽愁千斛,万事消除酒一卮。

信庵丞相亲分付,麽去花光与补

衣带一江今涸尽,祠堂诸将竟何

寺古名传唐相诗,三伏奔迸予何

吾闻泰山之巅不可以走马,吕梁壑不可以荡舟。

郎不记妾诚何为,何不使妾一知

何时妾得知郎为,妾郎丈夫妾知

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