水龙吟 送余干教邓觉非归吴
元 · 吴存
琵琶亭下春波,滔滔流入三吴去。
东风也似无情,不约木兰舟住。
中有仙翁,*衫乌帽,笔床谈尘。
道越乡虽好,昨非今是,终不似,归来赋。
想见莓苔三尺,玉琴清、杏梢初雨。
青青衿佩,童参冠伍,徘徊江暮。
我意尤长,公行不顾,一声柔舻。
趁轻风径上蓬莱顶*,去天尺五。
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何者?人则求古于今,谓其不住;吾则求今于古,知其不去。今若至古,古应有今;古若至今,今应有古。今而无古,以知不来;古而无今,以知不去。若古不至今,今亦不至古,事各性住于一世,有何物而可去来?然则四象风驰,璇玑电卷,得意毫微,虽速而不转。是以如来,功流万世而常存,道通百劫而弥固。成山假就于始篑,修途托至于初步,果以功业不可朽故也。功业不可朽,故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故,则湛然明矣。故经云:“
仲连义不帝西秦,拔宅逃来住海滨。
天留一水陪行客,秋借青山住老僧。
杨柳垂垂水满陂,田家茅屋住于兹。
醉拍春衫金缕衣,只向花间住。
得见山中此松老,后来谁是住庵人。
此身只拟春中老,莫问君平住益州。
厌乱忍闻当世务,早眠犹得住山身。
画桨移来,兜娘捧出,绮筵留住。
虹桥望断,琼楼深锁,如今谁住。
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