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湖口人李正臣蓄异石九峰,玲珑宛转,若窗棂然。
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壶中九华诗

宋 · 苏轼

湖口人李正臣蓄异石九峰,玲珑宛转,若窗棂

余欲以百金买之,与仇池石为偶,方南迁未暇也。

名之曰壶中九华,且以诗识之。

我家岷蜀最高峰,梦里犹惊翠扫空。

五岭莫愁千嶂外,九华今在一壶中。

天池水落层层见,玉女窗明处处通。

念我仇池太孤绝,百金归买小玲珑。

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鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

其一为人所薪,山下老人自为儿已见其枯矣,坚悍如金石,愈于未枯者。

余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才。嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。嵇博综技艺,于丝竹特妙。临当就命,顾视日影,索琴而弹之。余逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发音寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:

小立寂无言,左右度展拓。微卓蛮靴尖,撒手忽作。

工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。

安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为

若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默终日如愚人。

白以为:赋者,古诗之流。辞欲壮丽,义归博远。不,何以光赞盛美,感天动神?而相如子云竞夸辞赋,历代以为文雄,莫敢诋讦。臣谓语其略,窃或褊其用心。《子虚》所言,楚国不过千里,梦泽居其太半,而齐徒吞若八九,三农及禽兽无息肩之地,非诸侯禁淫述职之义也。

自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。

然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带

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