三吴共仰三高节，避世常为住世人。-云一题

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三吴共仰三高节，避世常为住世人。

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三高祠

未知 · 未知

碑记今观范成大，画图昔咏李公麟。

三吴共仰三高节，避世常为住世人。

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更多关于住在第十二个字的诗句：

江上行舟不肯停，无计留人住。

仙风吹下后，依旧向、海尘中住。

冰山回首知何许，依旧山人住白云。

湖海雲遊二十春，歸來還作住菴人。

莫照峨眉最上峰，同在峰前住。

谩使凤城麝霭，便洒得、韶光住。

经醉湖山，漂波萍絮，天涯去住都难。

四望楼台皆我有，一原花竹住中间。

东风也似无情，不约木兰舟住。

何者？人则求古于今，谓其不住；吾则求今于古，知其不去。今若至古，古应有今；古若至今，今应有古。今而无古，以知不来；古而无今，以知不去。若古不至今，今亦不至古，事各性住于一世，有何物而可去来？然则四象风驰，璇玑电卷，得意毫微，虽速而不转。是以如来，功流万世而常存，道通百劫而弥固。成山假就于始篑，修途托至于初步，果以功业不可朽故也。功业不可朽，故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故，则湛然明矣。故经云：“

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余霜未泫瓦，晨日初挂木。

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鳌山寒映冰蕤放，鸳瓦光凝玉箸悬。

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枫桥忽听寒山钟，却望燕南在天上。

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伴鹿坐花雨，呼龙耕玉田。

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饼调十字堆馀说，茶试三清扫后煎。

走遍人间鬓尚青，尔来乐事满余龄。

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