立夏明日行园无客五首
元 · 方回
葺圃疏畦日荷锄,六旬老叟尚何图。
卧床迫夏犹毡褥,宴几经春只药炉。
群窃花枝相侮易,合携竹杖与驱除。
千金万卷皆捐弃,更有心情计较渠。
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自◇窃食万钱厨,满口飘浮嗟病齿。
风窃虎威时弄草,泉欺龙睡故离山。
幸窃壮举升为侍养,敢言科第止荣身。
熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者,则既反是矣。然圣贤所以教人之法,具存于经。有志之士,固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然,而责其身以必然,则夫规矩禁防之具,岂待他人设之而后有所持循哉!近世于学有规,其待学者为已浅矣,而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂,而特取凡圣贤所以教人为学之大端,条
昔窃不死药,奔空有嫦娥。
因窃自念人间世不乏清景,往往汨汨尘事,不暇领会,抑亦造物者故为是靳靳乎。
余窃不自揆,少习为铭章,因得论次当世贤士大夫功行。
忝窃纡朱绂,栖迟记玉堂。
剽窃掇拾,青紫为荣。
我窃绪馀尚一荐,嗟吾先生兮始自贡途充国宾。
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