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尔不见列侯金印何累累,城踰百雉圣所裁。
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碧云寺

明 · 顾璘

山中楼台一何丽,路人告是碧云寺。

入门莫问造者谁,建寺以来初见此。

黄金为中门,白玉为四墙。

檀心及桂枝,斲作栋与梁。

班倕督工墨,颠倒穷肺肠。

但令伟丽后莫比,不用局束循王章。

主人退思坐中堂,精神动天天为忙。

山灵擘洞石开裂,海若驱水龙彷徨。

眼中诸寺失颜色,可怜草木俱辉光。

吁嗟尔山何幸哉,昔闻硗确弥蒿莱。

牛眠应兆亦偶尔,绮绣杂沓从天来。

尔不见列侯金印何累累,城踰百雉圣裁。

又不见闾阎流冗多饿死,沟溪白骨无人埋。

揽衣上马不忍顾,临风长叹令心哀。

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然上文论虱吒於豕而得焚,羊肉为蚁慕而致残,下文将并结二义,乃独置豕虱不言而遽论鱼,其义无所从起。

【尾声】就今生设下生誓。来生福是今生积。拚死在连理树儿边,愿生在鸳鸯队里。

古之圣人,知天下后世之变,非智虑之能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。

文长自负才略,好奇计,谈兵多中。凡公以饵汪、徐诸虏者,皆密相议然后行。尝饮一酒楼,有数健儿亦饮其下,不肯留钱。文长密以数字驰公,公立命缚健儿至麾下,皆斩之,一军股栗。有沙门负资而秽,酒间偶言于公,公后以他事杖杀之。其信任多此类。

方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。

屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,排击剥割,皆众理解也。至于髋髀之所,非斤则斧。夫仁义恩厚,人主之芒刃也;权势法制,人主之斤斧也。今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之用,而欲婴以芒刃,臣以为不缺则折。胡不用之淮南、济北?势不可也。

烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火焚,随波而逝。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。

有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其以。

后见赦原,赐之斧钺,得使专征,为仲尼称。

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