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呜呼此枣一饱长无饥,鼎丹窃睨胡为哉,而况秦政汉彻非仙才。
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游道山佛寺登邻霄台作歌

清 · 符兆纶

浮云挟山山不移,崭然山碧无云时。

纷红骇绿塞涧户,岁寒特厉青松枝。

城南鼓钟若唤客,数来见佛低双眉。

此间自具正法眼,参禅却恨无真诗。

登高放眼望大海,日堆万顷红玻璃。

时时波涛奋欲起,遥知其下蟠蛟螭。

不觉此身渺一粟,到此有诗安敢奇。

更怜众生眯尘劫,惆怅刮膜思金鎞。

此子本非自了汉,向人饶舌津梁疲。

台高去天不数尺,手招玄鹤来下之。

长星劝尔一杯酒,乘鹤东去寻吾师。

安期之枣如瓜大,饷人一饱长无饥。

呜呼此枣一饱长无饥,鼎丹窃睨胡为哉,而况秦汉彻非仙才。

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以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。

隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷

【梁州令】深感吾皇赐重职,官名播西京。但一心中煞公平,清如水,明如镜,亮如冰。

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