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其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。
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文帝议佐百姓诏

两汉 · 刘恒

间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。

愚而不明,未达其咎。

意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也?

夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。

其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之,有以佐百姓者,率意远思,无有所隐。

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鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心

太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,不奈何,乃遂盛樊於期之首,函封之。

三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦用也。

中仙有词雅丽;平野作《晋雪图》,亦清逸观。

君不见,荆卿当日勇无伦,聂政西来亦亲。

【尾】渔说了强,樵说他能。我攒颏抱膝宁听,闲看会渔樵壮厮挺。

行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不摧。

飞檐如剑寺,?出剑门东,望上寺宇仿佛见。

今风大熟,赏啖之馀,下逮吏卒,其高不致者,纵猿取之。

岁既宴兮草木腓,归来归来兮,黄泥不以久嬉。

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