钱道人有诗云直须认取主人翁作两绝戏之
宋 · 苏轼
首断故应无断者,冰销那复有冰知。
主人苦苦令侬认,认主人人竟是谁。
有主还须更有宾,不如无境自无尘。
只従半夜安心后,失却当前觉痛人。
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于以列钟鼓,邀宾乐升平。
生理不足论,延宾畅情素。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世
三爵稍不识,主宾实傍徨。
我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。
绸缪谨始待如宾,伉俩要终贵和睦。
六宫婉从,万国宾趋。
西域职贡昭咸宾,畜笼常见非奇珍。
省选逮投足,乡宾尚摧翎。
殿东谁领玉堂宾,鹤发麟袍聪俊人。
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