仁寿
- 仁寿的解释
1.谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:"知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。"邢昺疏:"言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。"
- 谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:'知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。'邢昺疏:'言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。'
- 谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:/'知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。/'邢昺疏:/'言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。/'
- ⒈谓有仁德而长寿。引语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“敺一世之民，躋之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗躋仁寿，物无疵癘。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至於汤武，拯涂炭之民而置之於仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已禎祥毕集，仁寿可登矣。”
- 仁寿（汉语词汇）仁寿，汉语词汇。
- 德高而长寿。语本《论语．雍也》：「知者乐，仁者寿。」宋．邢昺．疏：「言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。」《汉书．卷五六．董仲舒传》：「尧舜行德则民仁寿，桀纣行暴则民鄙夭。」隋朝文帝的年号（公元@@@@@～@@@@@）。
- 谓有仁德而长寿。语出《论语·雍也》：“知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”邢炳疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”《汉书·王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”《汉书·董仲舒传》：“尧舜行德，则民仁寿。”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“由是天人通，阴阳和，俗跻仁寿，物无疵疠。”宋苏轼《儒者可与守成论》：“至于汤武，拯涂炭之民而置之于仁寿之域，故天下相率而朝之。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聪明神圣之主，又已祯祥毕集，仁寿可登矣。”
- 德高而长寿。
- 德高而长寿。语本《论语．雍也》：「知者乐，仁者寿。」宋．邢昺．疏：「言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。」《汉书．卷五六．董仲舒传》：「尧舜行德则民仁寿，桀纣行暴则民鄙夭。」隋朝文帝的年号（公元601～604）。
- Ère Ninju
- 1.谓有仁德而长寿。语出《论语．雍也》:'知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。'邢昺疏:'言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。'
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其他释义:
仁寿的书写
仁
寿
字义分解
读音:rén
[rén]
一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：仁义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。仁爱。仁政。仁人志士（仁爱有节操的人）。仁义礼智（儒家的伦理思想）。仁至义尽。一视同仁（同样看待，不分厚薄）。 ◎ 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃仁儿。 ◎ 姓。
读音:shòu
[shòu]
年岁，生命：寿命。寿终。寿险（人寿保险）。寿终正寝。延年益寿。 ◎ 活得长久：寿考（指长寿）。寿民。寿星。 ◎ 生日：寿辰。寿礼。寿序（祝寿文章）。寿筵。 ◎ 祝人长寿：“起为太上皇寿”。 ◎ 婉辞，指为死后作准备，或死后才用的：寿衣。寿穴。寿材。 ◎ 姓。
仁寿造句
1、释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安。
2、释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安。
3、主要建筑有：佛香阁、排云殿、仁寿殿、十七孔桥等。
1、美丽桃乡又逢蟠桃盛会,仁寿山下清甜桃香四溢,一年一度的兰州市安宁蟠桃会将于8月7日上午9:30在安宁区生态文化旅游广场拉开帷幕。2、住在竹崎乡仁寿村水社寮山区的余文友,农历春节初三下午到海拔一千公尺的自家孟宗竹林采挖冬笋,由于冬笋长在泥土里,必须凭经验判断,才能挖到较多冬笋。3、山中建有玄武庙、...
1、记者在仁寿街前后均未见到有其他电线杆,电线都走墙上的街码。2、慌不择路之下,恒远二人已在密林中奔走半月有余,一路行来,总是朝东暮西,行色慌慌,及害怕仁寿派的众人追来,饿以草木野果充饥,宿巨树之上,好不凄惨。3、仁寿相兼是儒家养生哲学的真谛。4、思所以振民育德,去杀胜残,解网更张,置之仁寿;而明惭...
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