伐罪
- 伐罪的解释
讨伐有罪者：吊民伐罪｜奉辞伐罪。
- 伐罪fázuì。(1)讨伐有罪的人。伐罪[fázuì]⒈讨伐有罪的人。例吊民伐罪。近者奉辞伐罪。——《资治通鉴》吊民洛汭，伐罪秦中。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》英uprising;attackthetyrantandrelievethepeopleoftheirsufferings;
- 讨伐有罪的人吊民伐罪近者奉辞伐罪。——《资治通鉴》吊民洛汭,伐罪秦中。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- ⒈讨伐有罪者。引《左传·哀公二十三年》：“以辞伐罪足矣，何必卜。”晋潘岳《西征赋》：“当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞伐罪。”唐韩愈《猫相乳》：“北平王牧人以康，伐罪以平。”
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- 讨伐有罪者。《左传·哀公二十三年》：“以辞伐罪足矣，何必卜。”晋潘岳《西征赋》：“当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞伐罪。”唐韩愈《猫相乳》：“北平王牧人以康，伐罪以平。”伐罪[fázuì]讨伐有罪。《文选．潘岳．西征赋》：「当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞以伐罪，初垂翅于回谿。」《文选．丘迟．与陈伯之书》：「中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。」
- 讨伐有罪者。《左传·哀公二十三年》：“以辞伐罪足矣，何必卜。”晋潘岳《西征赋》：“当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞伐罪。”唐韩愈《猫相乳》：“北平王牧人以康，伐罪以平。”
- 讨伐有罪。伐罪[fāzuì]⒈讨伐有罪。引《文选·潘岳·西征赋》：「当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞以伐罪，初垂翅于回谿。」《文选·丘迟·与陈伯之书》：「中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。」近征讨
- 讨伐有罪。《文选．潘岳．西征赋》：「当光武之蒙尘，致王诛于赤眉，异奉辞以伐罪，初垂翅于回谿。」《文选．丘迟．与陈伯之书》：「中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。」
- 谓讨伐有罪也。《左传·哀公二十三年》：「以辞伐罪足矣，何必下。」；《南史·齐高帝纪》：「奉辞伐罪，戒旦晨征。」；南朝梁、沈约〈侍宴乐游苑饯吕僧珍应诏〉诗：「伐罪芒山曲，吊民伊水浔。」；《千字文》：「吊民伐罪。」
- 讨伐有罪者：吊民伐罪｜奉辞伐罪。
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伐罪的书写
伐
罪
伐罪造句
1、近者奉辞伐罪,旄麾南指,刘琮束手。2、近奉天伐罪，天剑斜指，尽斩魔皇麾下七十万众，闻我联合界某高层自恃显贵，无视古约，私涉凡界，简拔非神，朕当亲来，与战神共商界事。3、城降三日,吏民从服,孩儿老母,人口万数,一旦纵兵放火,居心何忍?汝系宗室子孙,尝居吏职,奈何亦为此残虐?仰视天,俯视地,未必相容...
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