得到
  • 汉语词
  • 汉语典q
当前位置 :
俗尚
俗尚
sú shànɡ
  • 俗尚的解释
  • 世俗的好尚;一时的风气:久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。

  • 词语解释:

  • 世俗的风尚。俗尚[súshàng]⒈世俗的风尚。
  • 引证解释:

  • ⒈世俗的风尚。引唐韩愈《与冯宿论文书》:“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道,以之争名於时也。”宋陆游《跋花间集》之二:“久而自厌,然梏於俗尚,不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》:“惟因其俗尚,用僧徒化导为善,乃遣使广行招諭。”李大钊《平民主义》五:“见了这些分裂的现象,都凑集在一个时代,凡在这个时代所制的器物,所行的俗尚,都带着分裂的色采,就说现在的时代是分裂的时代。”
  • 网络解释:

  • 俗尚俗尚,指世俗的风尚。
  • 综合释义:

  • 世俗的风尚。唐韩愈《与冯宿论文书》:“然閔其弃俗尚而从於寂寞之道,以之争名於时也。”宋陆游《跋花间集》之二:“久而自厌,然梏於俗尚,不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》:“惟因其俗尚,用僧徒化导为善,乃遣使广行招諭。”李大钊《平民主义》五:“见了这些分裂的现象,都凑集在一个时代,凡在这个时代所制的器物,所行的俗尚,都带着分裂的色采,就说现在的时代是分裂的时代。”俗尚[súshàng]世俗的风尚。唐.韩愈〈与冯宿论文书〉:「然闵其弃俗尚,而从于寂寞之道,以之争名于时也。」
  • 汉语大词典:

  • 世俗的风尚。唐韩愈《与冯宿论文书》:“然闵其弃俗尚而从于寂寞之道,以之争名于时也。”宋陆游《跋花间集》之二:“久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。”《明史·西域传三·乌斯藏》:“惟因其俗尚,用僧徒化导为善,乃遣使广行招谕。”李大钊《平民主义》五:“见了这些分裂的现象,都凑集在一个时代,凡在这个时代所制的器物,所行的俗尚,都带着分裂的色采,就说现在的时代是分裂的时代。”
  • 国语辞典:

  • 俗尚[súshàng]⒈世俗的风尚。引唐·韩愈〈与冯宿论文书〉:「然闵其弃俗尚,而从于寂寞之道,以之争名于时也。」
  • 辞典修订版:

  • 世俗的风尚。唐.韩愈〈与冯宿论文书〉:「然闵其弃俗尚,而从于寂寞之道,以之争名于时也。」
  • 其他解释:

  • 世俗之风尚。文同〈读杨山人诗〉诗:「俗尚正淫靡。」
  • 英语:

  • current fashions,
  • 法语:

  • usage、coutume、convention sociale、être en usage, à la populaire
  • 其他释义:

  • 世俗的好尚;一时的风气:久而自厌,然梏于俗尚,不能拔出。
俗尚的书写
字义分解

读音:sú

[sú]

社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:俗尚。风俗。习俗。约定俗成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。 ◎ 大众化的,最通行的,习见的:俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。 ◎ 趣味不高的,令人讨厌的:俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。 ◎ 凡世间,相对于仙佛僧道:俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。

读音:shàng

[shàng]

还(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。 ◎ 社会上共同遵从的风俗、习惯等:风尚。时尚。 ◎ 矜夸,自负:自尚其功。 ◎ 古,久远:“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”。 ◎ 庶几,差不多:尚飨(希望死者来享用祭品之意)。 ◎ 姓。

俗尚造句
1、无如俗尚奢靡,物价腾踊,京外各官之廉俸入不敷出,数本无多,而又以丁耗划为军漕,绌于转输,扣俸折廉,所得无几。2、汴京风俗尚奢侈,即便二人对饮,也要用酒壶一副、盘盏两副、果菜碟各五片、水菜碗三五只,花费“银近百两”。3、雁门之北,北狄不谷食,贱长贵壮,俗尚气力;人不驰弓,马不解勒;便之也。4、俄罗...
1、九江一地,山水浸厚,物产丰饶,人文蔚起,俗尚诗书,敦礼矜重。2、汴京风俗尚奢侈,即便二人对饮,也要用酒壶一副、盘盏两副、果菜碟各五片、水菜碗三五只,花费“银近百两”。3、神学院的学生们是“神灵新生的诗人”,爱默生鼓励他们“摒弃一切俗尚,直接和神灵交往”。4、胡俗尚水,又规画黑龙相盘绕,以为厌胜。...
云一题(yunyiti.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。

邮箱:  联系方式:

Copyright©2009-2021 云一题 yunyiti.com 版权所有 闽ICP备2021003084号-17