分道扬镳|分道扬镳意思|分道扬镳解释-云一题

分道扬镳

fēn dào yáng biāo

典故出处

近义词

典故出处

《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”

近义词

各奔前程 ,风流云散

反义词

志同道合 ,并驾齐驱

英文翻译

each going one's own way

成语资料

成语解释：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
成语举例：我们彼此之间感情不和，早已分道扬镳了。
常用程度：常用
感情色彩：贬义词
语法用法：作谓语、宾语；用于书面语
成语结构：偏正式
产生年代：古代
成语正音：镳，不能读作“lù”。
成语辨形：扬，不能写作“杨”；镳，不能写作“标”。
成语辨析：分道扬镳和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。不同在于分道扬镳偏重于“分手”；多用于人；“各奔前程”仅用于人。
成语谜面：分手

成语故事

出处:《北史魏诸宗室河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”。

字义分解

分

读音:fèn,fēn

[fèn,fēn]

区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。 ◎ 由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。 ◎ 由机构内独立出的部分：分会。分行（háng ）。 ◎ 散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。 ◎ 辨别：区分。分析。 ◎ 区划而成的部分：二分之一。 ◎ 一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。

道

读音:dào

[dào]

路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 ◎ 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 ◎ 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 ◎ 方法，办法，技术：门道。医道。 ◎ 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） ◎ 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 ◎ 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 ◎ 说，讲：道白。常言道。能说会道。 ◎ 用语言表示情意：道喜。道

扬

读音:yáng

[yáng]

簸动，向上播散：扬水。扬场（cháng ）。扬汤止沸。 ◎ 高举，向上：扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。 ◎ 在空中飘动：飘扬。 ◎ 称颂，传播：扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。 ◎ 姓。

镳

读音:biāo

[biāo]

马嚼子两端露出嘴外的部分：分道扬镳（喻趋向不同）。 ◎ 同“镖”。

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