十斋日
- 十斋日的解释
1.佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
- 佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。十斋日[shízhāirì]⒈佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
- 即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。
- ⒈佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。引《地藏经·如来赞叹品》：“復次普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
- 十斋日十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。
- 十斋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云‘复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。《地藏经·如来赞叹品》：“復次普广，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。”唐高祖《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“十斋”。唐白居易《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？”清汪价《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
- 1.佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。
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综合释义:
其他释义:
十斋日的书写
十
斋
日
字义分解
读音:shí
[shí]
数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 ◎ 表示多、久：十室九空。 ◎ 表示达到顶点：十足。十成。
读音:zhāi
[zhāi]
屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店：书斋。聊斋。荣宝斋。 ◎ 祭祀前或举行典礼前清心洁身：斋戒。封斋（亦称“把斋”）。斋月。斋坛。斋会。斋果。 ◎ 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：斋饭。斋堂。吃斋。 ◎ 舍饭给僧人吃：斋僧。
读音:rì
[rì]
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 ◎ 白天，与“夜”相对：日班。 ◎ 天，一昼夜：多日不见。今日。日程。 ◎ 某一天：纪念日。 ◎ 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。 ◎ 时候：春日。往日。 ◎ 每天，一天一天地：日记。日益。 ◎ 特指“日本国”。
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