夏腊
- 夏腊的解释
1.僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
- 僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。夏腊[xiàlà]⒈僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
- 僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
- ⒈僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。引唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十餘，不离树下塚间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独於众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”
- 夏腊僧人出家的年数
- 僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十餘，不离树下塚间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独於众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”夏腊[xiàlà]佛教规定僧众于每岁夏季九十日内，应静住寺内，坐禅修学。其开始与结束，犹如世俗之岁首与旧腊，故称为「夏腊」。参见「结夏安居」条。
- 僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕；出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。唐贾岛《寄无得头陀》诗：“夏腊今应三十馀，不离树下冢间居。”唐李俨《道因法师碑》：“法师夏腊虽幼，业行攸高，独于众中，迥见推挹。”元辛文房《唐才子传·清塞》：“时夏腊已高，荣望落落。”
- 佛教规定僧众于每岁夏季九十日内，应静住寺内，坐禅修学。其开始与结束，犹如世俗之岁首与旧腊，故称为「夏腊」。参见「结夏安居」条。夏腊[xiàlà]⒈佛教规定僧众于每岁夏季九十日内，应静住寺内，坐禅修学。其开始与结束，犹如世俗之岁首与旧腊，故称为「夏腊」。参见「结夏安居」条。
- 1.僧人出家的年数。僧人以七月十六日为岁首，七月十五日为除夕;出家后，以夏腊计算年岁，犹常人称年龄为春秋。
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夏腊的书写
夏
腊
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