天铎
- 天铎的解释
1.《论语．八佾》:"天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。"木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以"天铎"指为上天宣明教化的权柄。 2.喻指替上天宣布教化的警世之言。
- 《论语．八佾》:'天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。'木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以'天铎'指为上天宣明教化的权柄。喻指替上天宣布教化的警世之言。
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- ⒈木铎，古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以“天鐸”指为上天宣明教化的权柄。引《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相啟》：‘手提天鐸，鏘正始之遗音；梦授神椽，摈夺朱之乱色。’盖不悟正始之为年名也。”⒉喻指替上天宣布教化的警世之言。引清章学诚《文史通义·浙东学术》：“圣如孔子，言为天鐸，犹且不以空言制胜，况他人乎！”
- 天铎喻指替上天宣布教化的警世之言
- 《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木鐸。”木铎，古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以“天鐸”指为上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相啟》：‘手提天鐸，鏘正始之遗音；梦授神椽，摈夺朱之乱色。’盖不悟正始之为年名也。”喻指替上天宣布教化的警世之言。清章学诚《文史通义·浙东学术》：“圣如孔子，言为天鐸，犹且不以空言制胜，况他人乎！”天铎[tiānduó]指为上天宣明教化的权柄。《论语．八佾》:'天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。'木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以'天铎'指为上天宣明教化的权柄。天铎[tiānduó]喻指替上天宣布教化的警世之言。
- (1).《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”木铎，古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以“天铎”指为上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相启》：‘手提天铎，锵正始之遗音；梦授神椽，摈夺朱之乱色。’盖不悟正始之为年名也。”(2).喻指替上天宣布教化的警世之言。清章学诚《文史通义·浙东学术》：“圣如孔子，言为天铎，犹且不以空言制胜，况他人乎！”
- 1.《论语．八佾》:'天下之无道也久矣﹐天将以夫子为木铎。'木铎﹐古代宣布政教法令时用的木舌大铃。后即以'天铎'指为上天宣明教化的权柄。2.喻指替上天宣布教化的警世之言。
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其他释义:
天铎的书写
天
铎
字义分解
读音:tiān
[tiān]
在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 ◎ 在上面：天头（书页上面的空白）。 ◎ 气候：天气。天冷。 ◎ 季节，时节：冬天。 ◎ 日，一昼夜，或专指昼间：今天。 ◎ 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。 ◎ 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 ◎ 〔天干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 ◎ 自然的、生成的：天然。天
读音:duó
[duó]
大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。
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