宥谧
- 宥谧的解释
1.同"宥密"。
- 谓存心仁厚宁静。深密；机密。引申指隐密之地。中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“至虚无寂灭，弃絶人伦，日用之常，简弃造物，分为斋荤，逃税偷安，伪为善行，欲寡过於暗室之中，实欲作恶於宥密之内。”指枢密院。因其掌管军事机密，故称。借指机要官员，枢密使等。宥谧[yòumì]⒈同“宥密”。
- ⒈同“宥密”。汉贾谊《新书·礼容下》：“夫《昊天有成命》，颂之盛德也。其诗曰：‘昊天有成命，二后受之。按，鲁《诗》作“宥謐”，为贾谊所本。引成王不敢康，夙夜基命宥謐。’謐者，寧也……方是时也，天地调和，神民顺亿，鬼不厉祟，民不谤怨，故曰‘宥謐’。”
- 宥谧同“宥密”。
- 同“宥密”。汉贾谊《新书·礼容下》：“夫《昊天有成命》，颂之盛德也。其诗曰：‘昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥謐。’謐者，寧也……方是时也，天地调和，神民顺亿，鬼不厉祟，民不谤怨，故曰‘宥謐’。”按，鲁《诗》作“宥謐”，为贾谊所本。
- 同“宥密”。1、谓存心仁厚宁静。2、深密；机密。3、引申指隐密之地。4、指枢密院。5、借指机要官员，枢密使等。
- 同“宥密”。汉贾谊《新书·礼容下》：“夫《昊天有成命》，颂之盛德也。其诗曰：‘昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥谧。’谧者，宁也……方是时也，天地调和，神民顺亿，鬼不厉祟，民不谤怨，故曰‘宥谧’。”按，鲁《诗》作“宥谧”，为贾谊所本。
- 1.同'宥密'。
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宥谧的书写
宥
谧
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