怒蛙
- 怒蛙的解释
1.亦作"怒鼃"。 2.鼓足气的蛙。春秋时越王勾践为报吴仇﹐曾向怒蛙示敬以求勇士。 3.大鸣或瞋目的蛙。
- 1.亦作'怒鼃'。2.鼓足气的蛙。春秋时越王勾践为报吴仇﹐曾向怒蛙示敬以求勇士。3.大鸣或瞋目的蛙。
- 亦作/'怒鼃/'，见/'怒蛙/'。鼓足气的蛙。春秋时越王勾践为报吴仇﹐曾向怒蛙示敬以求勇士。大鸣或瞋目的蛙。
- ⒈亦作“怒鼃”。⒉鼓足气的蛙。引《韩非子·内储说上》：“越王勾践见怒鼃而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘鼃有气如此，可无为式乎？’士人闻之，曰：‘鼃有气，王犹为式，况士人有勇者乎？’”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“昔勾践式怒蛙，戎卒争蹈火。”宋司马光《乞开言路状》：“臣谓羣臣苟有肯进言者，陛下必加褒擢，以劝来者，此乃古人市骏骨、式怒蛙之意也。”清赵翼《拟老杜＜诸将＞》诗之七：“勇於公战非私鬦，奬励还应式怒蛙。”黄忏华《亡友周仲穆哀辞》之四：“忍教庄蝶去，其奈怒蛙何。”⒊大鸣或瞋目的蛙。引唐柳宗元《同刘禹锡述旧言怀感事》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”元周霆震《犬鸡叹》诗：“雄鸡奋翼衔怒蛙，蛙被啄取声咿哑。”
- 怒蛙相传越国被吴国打败以后，越王勾践一心想报仇。有一次在车上看见一只蛙在鼓气，他就伏在车前横木上表示敬意。车夫问他为什么。他说，蛙这样鼓足勇气，能不向它致敬吗？见《韩非子·内储说上》。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴，勾践曲躬于怒蛙而戎卒轻死。
- 亦作“怒鼃”。鼓足气的蛙。《韩非子·内储说上》：“越王勾践见怒鼃而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘鼃有气如此，可无为式乎？’士人闻之，曰：‘鼃有气，王犹为式，况士人有勇者乎？’”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“昔勾践式怒蛙，戎卒争蹈火。”宋司马光《乞开言路状》：“臣谓羣臣苟有肯进言者，陛下必加褒擢，以劝来者，此乃古人市骏骨、式怒蛙之意也。”清赵翼《拟老杜＜诸将＞》诗之七：“勇於公战非私鬦，奬励还应式怒蛙。”黄忏华《亡友周仲穆哀辞》之四：“忍教庄蝶去，其奈怒蛙何。”大鸣或瞋目的蛙。唐柳宗元《同刘禹锡述旧言怀感事》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”元周霆震《犬鸡叹》诗：“雄鸡奋翼衔怒蛙，蛙被啄取声咿哑。”怒蛙[nùwā]鼓腹而怒之蛙，越王句践见其气盛而行礼，以昭礼贤下士之心。《韩非子．内储说上》：「越王句践见怒蛙而式之。御者曰：『何为式？』王曰：『蛙有气如此，可无为式乎？』士人闻之曰：『蛙有气，王犹式之，况士人之有勇者乎？』」后比喻盛气的样子。如：「只见他气如怒蛙，圆目竖眉，谁敢去惹？」
- 亦作“怒蛙”。(1).鼓足气的蛙。《韩非子·内储说上》：“越王勾践见怒蛙而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘蛙有气如此，可无为式乎？’士人闻之，曰：‘蛙有气，王犹为式，况士人有勇者乎？’”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“昔勾践式怒蛙，戎卒争蹈火。”宋司马光《乞开言路状》：“臣谓群臣苟有肯进言者，陛下必加褒擢，以劝来者，此乃古人市骏骨、式怒蛙之意也。”清赵翼《拟老杜〈诸将〉》诗之七：“勇于公战非私斗，奖励还应式怒蛙。”黄忏华《亡友周仲穆哀辞》之四：“忍教庄蝶去，其奈怒蛙何。”(2).大鸣或瞋目的蛙。唐柳宗元《同刘禹锡述旧言怀感事》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。”元周霆震《犬鸡叹》诗：“雄鸡奋翼衔怒蛙，蛙被啄取声咿哑。”
- 鼓腹而怒之蛙，越王句践见其气盛而行礼，以昭礼贤下士之心。《韩非子．内储说上》：「越王句践见怒蛙而式之。御者曰：『何为式？』王曰：『蛙有气如此，可无为式乎？』士人闻之曰：『蛙有气，王犹式之，况士人之有勇者乎？』」后比喻盛气的样子，如：「只见他气如怒蛙，圆目竖眉，谁敢去惹？」
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怒蛙的书写
怒
蛙
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