性善论
- 性善论的解释
中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。
- 战国时期孟子提出的人性论述。⒈中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。
- 中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。
词语解释:
其他释义:
性善论的书写
性
善
论
字义分解
读音:xìng
[xìng]
人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 ◎ 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 ◎ 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 ◎ 有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 ◎ 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。
读音:shàn
[shàn]
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 ◎ 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 ◎ 高明的，良好的：善策。善本。 ◎ 友好，和好：友善。亲善。和善。 ◎ 熟悉：面善。 ◎ 办好，弄好：善后。 ◎ 擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。 ◎ 赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。 ◎ 好好地：善待。善罢甘休。 ◎ 容易，易于：善变。善忘。多愁善感。 ◎ 姓。
读音:lún,lùn
[lún,lùn]
分析判断事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 ◎ 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 ◎ 学说，有系统的主张：系统论。 ◎ 看待：一概而论。 ◎ 衡量，评定：论罪。论功行赏。 ◎ 按照：论件。论资排辈。 ◎ 姓。
性善论造句
1、在中国古代，各种人性学说都坚持统治者性善论，把君主说成圣人，主张对君主信任、忠顺、崇拜。
2、考察中西方性善论与性恶论渊源、互补及其历史影响，有助于正确认识人的本性。
3、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。
1、这样就形成了性善论与人身关系、性恶论与财产关系的对应，进而提出此两对关系的契合。2、不过，在儒家内部却有很大分歧，即孟子的性善论与荀子的性恶论的针锋相对。3、孟子的“性善论”和荀子的“性恶论”分别从不同的角度理解人性。4、道德学说是孟子哲学思想的重要组成部分，他的性善论从道德意识先验论角度，论证...
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