所为
- 所为的解释
1.所作，作为。
- 1.所作，作为。2.所以。3.原因。所为何事？所为[suǒwéi]⒈所作，作为。
- ⒈所作，作为。引《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！”晋陆机《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。”元康进之《李逵负荆》第二折：“宋江倈！这是甚所为！甚道理？”叶圣陶《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”⒉所以。表示行为动作发生的原因。参见“所以”。引《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。”王引之《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。”汉董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。”晋陆机《豪士赋》序：“且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨。”⒊所谓。为，通“谓”。参见“所谓”。引《墨子·公输》：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖黿鼉，为天下富；宋所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。清余怀《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”
- 所为所为词语意思一般是所作，作为。其中《易·系辞上》就有这个用法。“知变化之道者，其知神之所为乎！”
- 所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！”晋陆机《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。”元康进之《李逵负荆》第二折：“宋江倈！这是甚所为！甚道理？”叶圣陶《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。”王引之《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。”汉董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。”晋陆机《豪士赋》序：“且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨。”参见“所以”。所谓。为，通“谓”。《墨子·公输》：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖黿鼉，为天下富；宋所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。清余怀《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“所谓”。
- 所作，作为。《易·系辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！”晋陆机《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。”元康进之《李逵负荆》第二折：“宋江徕！这是甚所为！甚道理？”叶圣陶《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入于囊，徒瞪目警吏所为。”(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。”王引之《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。”汉董仲舒《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。”晋陆机《豪士赋》序：“且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨。”参见“所以”。(2).所谓。为，通“谓”。《墨子·公输》：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍，为天下富；宋所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。清余怀《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“所谓”。
- 举动、行为，如：「他在外所为与我无关。」所为[suǒwéi]⒈举动、行为。例如：「他在外所为与我无关。」所为[suǒwèi]⒈原因。例如：「所为何事？」
- 举动、行为，如：「他在外所为与我无关。」[二]ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ｓｕǒ ｗèｉ
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- 1.所作，作为。
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所为的书写
所
为
字义分解
读音:suǒ
[suǒ]
处，地方：住所。哨所。场所。处所。 ◎ 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。 ◎ 量词，指房屋：一所四合院。 ◎ 用在动词前，代表接受动作的事物：所部（所率领的部队）。所谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无所谓（不关紧要，不关心）。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。 ◎ 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人所敬。 ◎ 姓。
读音:wéi,wèi
[wéi,wèi]
做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。 ◎ 当做，认做：以为。认为。习以为常。 ◎ 变成：成为。 ◎ 是：十两为一斤。 ◎ 治理，处理：为政。 ◎ 被：为天下笑。 ◎ 表示强调：大为恼火。 ◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？ ◎ 姓。
所为造句
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