扣角
- 扣角的解释
1.相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序．杂事五》。后以"扣角"为求仕的典故。
- 相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序．杂事五》。后以'扣角'为求仕的典故。扣角[kòujiǎo]⒈相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序·杂事五》。后以“扣角”为求仕的典故。
- 相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。
- ⒈相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序·杂事五》。后以“扣角”为求仕的典故。引晋葛洪《抱朴子·擢才》：“奇士扣角而见遏，况乃潜於皋藪乎。”前蜀韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疎，剑歌休恨食无鱼。”金元好问《除夜》诗：“折腰真有陶潜兴，扣角空传宁戚歌。”高旭《怀太一北京》诗：“漫漫长夜何时旦，扣角羞过将相门。”亦作“扣角歌”。清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”
- 扣角宁戚歌，典故名，典出《淮南子》卷十二〈道应训〉。春秋时，宁戚想向齐桓公谋求官职，以便能施展自己的才能。在齐桓公经过的路边，“击牛角而疾商歌”，引起齐桓公的注意，被其带走，成就了事业。后遂以“扣角”指不遇之士自求用世，喻求仕。
- 相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序·杂事五》。后以“扣角”为求仕的典故。晋葛洪《抱朴子·擢才》：“奇士扣角而见遏，况乃潜於皋藪乎。”前蜀韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疎，剑歌休恨食无鱼。”金元好问《除夜》诗：“折腰真有陶潜兴，扣角空传宁戚歌。”高旭《怀太一北京》诗：“漫漫长夜何时旦，扣角羞过将相门。”亦作“扣角歌”。清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”扣角[kòujiǎo]相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。《淮南子》卷十二〈道应训〉。春秋时，宁戚想向齐桓公谋求官职，以便能施展自己的才能。在齐桓公经过的路边，“击牛角而疾商歌”，引起齐桓公的注意，被其带走，成就了事业。后遂以“扣角”指不遇之士自求用世，喻求仕。
- 相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序·杂事五》。后以“扣角”为求仕的典故。晋葛洪《抱朴子·擢才》：“奇士扣角而见遏，况乃潜于皋薮乎。”前蜀韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”金元好问《除夜》诗：“折腰真有陶潜兴，扣角空传宁戚歌。”高旭《怀太一北京》诗：“漫漫长夜何时旦，扣角羞过将相门。”亦作“扣角歌”。清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”
- 1.相传春秋时卫人宁戚家贫，在齐，饭牛车下，适遇桓公，因击牛角而歌。桓公闻而以为善，命后车载之归，任为上卿。见汉刘向《新序．杂事五》。后以'扣角'为求仕的典故。
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其他释义:
扣角的书写
扣
角
字义分解
读音:kòu
[kòu]
用圈、环等东西套住或拢住；把门扣上。 ◎ 衣纽：衣扣。 ◎ 绳结：绳扣儿。 ◎ 把器物口朝下放或覆盖东西：把碗扣在桌上。 ◎ 相符，符合：扣题（符合题义）。 ◎ 强留：扣押。 ◎ 从中减除：扣除。扣发（fā）。 ◎ 敲击：扣人心弦。
读音:jiǎo,jué
[jiǎo,jué]
牛、羊、鹿等头上长出的坚硬的东西：牛角。鹿角。犄角。角质。 ◎ 形状像角的：菱角。皂角。 ◎ 突入海中的尖形的陆地（多用于地名）：成山角（在中国山东省）。 ◎ 几何学指从一点引出两条直线所夹成的平面部分：直角。角度。角钢。角尺。 ◎ 物体边沿相接的地方：角落。 ◎ 额骨（俗称“额角”）。 ◎ 古代未成年男孩头顶两侧束发为髻（亦称“总角”）。 ◎ 古代军中的一种乐器：画角。号角。 ◎ 古代量器，酒的计量单位：“先取两角酒来”。 ◎ 中国货币单位。 ◎ 星名，二十八宿之一。 ◎ 量词。
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