握镜
- 握镜的解释
1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。 2.泛指手握镜子。
- 1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。2.泛指手握镜子。握镜[wòjìng]⒈执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。⒉泛指手握镜子。
- 执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。泛指手握镜子。
- ⒈执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。引《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔録法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天惟大，惟尧则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“魏籙仰天，玄符握镜。璽运会昌，龙图受命。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”⒉泛指手握镜子。引唐张九龄《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》：“握镜慙先照，持衡愧后行。”
- 握镜1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天惟大，惟尧则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“魏籙仰天，玄符握镜。玺运会昌，龙图受命。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”
- 执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔録法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天惟大，惟尧则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“魏籙仰天，玄符握镜。璽运会昌，龙图受命。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”泛指手握镜子。唐张九龄《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》：“握镜慙先照，持衡愧后行。”
- 1.执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天惟大，惟尧则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“魏籙仰天，玄符握镜。玺运会昌，龙图受命。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”2.泛指手握镜子。唐张九龄《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》：“握镜慙先照，持衡愧后行。”
- (1).执持明镜。喻帝王受天命，怀明道。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙驩蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”南朝梁元帝《玄览赋》：“惟天惟大，惟尧则之。惟地惟厚，惟王国之。粤我皇之握镜，实乃神而乃圣。”北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》：“魏箓仰天，玄符握镜。玺运会昌，龙图受命。”唐张说《文舞》诗：“三宗握镜，六合涣然。帝承其祀，率礼罔愆。”(2).泛指手握镜子。唐张九龄《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》：“握镜惭先照，持衡愧后行。”
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握镜的书写
握
镜
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