昆吾
- 昆吾的解释
1.山名。 2.美石名。 3.用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。 4.古掌管冶铸之官。 5.夏商之间部落名。己姓。初封于濮阳(今河南省濮阳市)。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许(今河南省许昌市)，后为商汤所灭。 6.指昆吾之君。 7.古丘名。传说太阳正午所经之处。 8.借指正午。 9.地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。
- 山名。美石名。指昆吾之君。古丘名。传说太阳正午所经之处。地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。借指正午。夏·商之间部落名。古掌管冶铸之官。昆吾[kūnwú]⒈山名。美石名。指昆吾之君。古丘名。传说太阳正午所经之处。地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。借指正午。夏·商之间部落名。古掌管冶铸之官。
- 1.山名.2.用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。3.古掌管冶铸之官。4.夏商之间部落名。5.指昆吾之君。6.借指正午。7.地名。
- ⒈山名。引《山海经·中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”唐崔融《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠。”⒉美石名。引汉司马相如《子虚赋》：“其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《云笈七籤》卷二六：“﹝流洲﹞上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照如水精状，割玉如泥。”⒊用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。参见“昆吾刀”。引元关汉卿《单刀会》第二折：“他轻举龙泉杀车胄，怒拔昆吾坏文丑。”明汪廷讷《种玉记·露遣》：“切莫按昆吾，论同胞休戚相须。”清李渔《玉搔头·抗节》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”⒋古掌管冶铸之官。引《逸周书·大聚》：“乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。”孔晁注：“昆吾，古之利冶。”卢文弨校引谢墉曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’误。”晋葛洪《抱朴子·臣节》：“昆吾彝器，能者鐫勋。”唐郭振《古剑篇》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。”⒌夏商之间部落名。己姓。初封于濮阳(今河南省濮阳市)。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许(今河南省许昌市)，后为商汤所灭。引《诗·商颂·长发》：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”毛传：“有昆吾国者。”郑玄笺：“顾、昆吾皆己姓也。”⒍指昆吾之君。参阅《史记·楚世家》。引《左传·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”明杨慎《封建》：“夷羿篡弑矣，昆吾雄伯矣。”⒎古丘名。传说太阳正午所经之处。引《淮南子·天文训》：“日出于暘谷……至于昆吾，是谓正中。”高诱注：“昆吾邱，在南方。”汉张衡《思玄赋》：“躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。”南朝梁王僧孺《从子永宁令诔》：“风生閶闔，日去昆吾。”⒏借指正午。引唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“巾车徇前侣，白日犹昆吾。”⒐地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。引唐杜甫《秋兴》诗之八：“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。”
- 昆吾（传说中陶器制造业发明者）昆吾，古代中国传说中的人物，相传其为陶器制造业的发明者，据《左氏》昭公十二年记载:楚灵王说“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅”，许国该在今河南的许昌县。而哀公十七年，又说卫国有昆吾之观，卫国这时候，在今河南的濮阳县，则昆吾似自河北迁于河南。《史记·殷本纪》说：“汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。”“桀败于有娀之虚，桀奔于鸣条。”《左氏》昭公四年“夏桀为仍之会，有缗叛之”，《韩非子·十过篇》亦有这话，仍作娀，则有娀，即有仍。鸣条为舜卒处，已见上章。合观诸说，商朝似乎兴于今鲁、豫之间，汤先乎定了河南的北境，然后向南攻桀，桀败后是反向东南逃走的。
- 山名。《山海经·中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”唐崔融《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠。”美石名。汉司马相如《子虚赋》：“其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《云笈七籤》卷二六：“﹝流洲﹞上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照如水精状，割玉如泥。”用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。元关汉卿《单刀会》第二折：“他轻举龙泉杀车胄，怒拔昆吾坏文丑。”明汪廷讷《种玉记·露遣》：“切莫按昆吾，论同胞休戚相须。”清李渔《玉搔头·抗节》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”参见“昆吾刀”。古掌管冶铸之官。《逸周书·大聚》：“乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。”孔晁注：“昆吾，古之利冶。”卢文弨校引谢墉曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’误。”晋葛洪《抱朴子·臣节》：“昆吾彝器，能者鐫勋。”唐郭振《古剑篇》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。”夏商之间部落名。己姓。初封于濮阳(今河南省濮阳市)。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许(今河南省许昌市)，后为商汤所灭。《诗·商颂·长发》：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”毛传：“有昆吾国者。”郑玄笺：“顾、昆吾皆己姓也。”指昆吾之君。《左传·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”明杨慎《封建》：“夷羿篡弑矣，昆吾雄伯矣。”参阅《史记·楚世家》。古丘名。传说太阳正午所经之处。《淮南子·天文训》：“日出于暘谷……至于昆吾，是谓正中。”高诱注：“昆吾邱，在南方。”汉张衡《思玄赋》：“躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。”南朝梁王僧孺《从子永宁令诔》：“风生閶闔，日去昆吾。”借指正午。唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“巾车徇前侣，白日犹昆吾。”地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。唐杜甫《秋兴》诗之八：“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。”
- (1).山名。《山海经·中山经》：“又西二百里曰昆吾之山，其上多赤铜。”郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”唐崔融《咏宝剑》：“宝剑出昆吾，龟龙夹彩珠。”(2).美石名。汉司马相如《子虚赋》：“其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《云笈七签》卷二六：“﹝流洲﹞上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照如水精状，割玉如泥。”(3).用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。元关汉卿《单刀会》第二折：“他轻举龙泉杀车胄，怒拔昆吾坏文丑。”明汪廷讷《种玉记·露遣》：“切莫按昆吾，论同胞休戚相须。”清李渔《玉搔头·抗节》：“不用仗昆吾，赤手擒罴虎。”参见“昆吾刀”。(4).古掌管冶铸之官。《逸周书·大聚》：“乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。”孔晁注：“昆吾，古之利冶。”卢文弨校引谢墉曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’误。”晋葛洪《抱朴子·臣节》：“昆吾彝器，能者镌勋。”唐郭振《古剑篇》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。”(5).夏商之间部落名。己姓。初封于濮阳(今河南省濮阳市)。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许(今河南省许昌市)，后为商汤所灭。《诗·商颂·长发》：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”毛传：“有昆吾国者。”郑玄笺：“顾、昆吾皆己姓也。”(6).指昆吾之君。《左传·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”明杨慎《封建》：“夷羿篡弑矣，昆吾雄伯矣。”参阅《史记·楚世家》。(7).古丘名。传说太阳正午所经之处。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷……至于昆吾，是谓正中。”高诱注：“昆吾邱，在南方。”汉张衡《思玄赋》：“跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。”南朝梁王僧孺《从子永宁令诔》：“风生阊阖，日去昆吾。”(8).借指正午。唐孟郊《旅次湘沅有怀灵均》诗：“巾车徇前侣，白日犹昆吾。”(9).地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。唐杜甫《秋兴》诗之八：“昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。”
- 国名。位今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭。昆吾[kūnwú]⒈国名。位今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭。⒉正午时太阳所在的地方。引《淮南子·天文》：「至于昆吾，是谓正中。」《文选·张衡·思玄赋》：「跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。」⒊古代的宝刀、宝剑。以昆吾山上的赤铜打造成。《山海经·中山经》晋·郭璞·注：「此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。」也作「锟铻」。
- 国名。位今河南省濮阳县，曾为夏伯，后为商汤所灭。正午时太阳所在的地方。《淮南子．天文》：「至于昆吾，是谓正中。」《文选．张衡．思玄赋》：「跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。」古代的宝刀、宝剑。以昆吾山上的赤铜打造成。《山海经．中山经》晋．郭璞．注：「此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也；周穆王时西戎献之，尸子所谓昆吾之剑也。」也作「锟鋙」。
- 1.山名。2.美石名。3.用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。4.古掌管冶铸之官。5.夏商之间部落名。己姓。初封于濮阳(今河南省濮阳市)。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许(今河南省许昌市)，后为商汤所灭。6.指昆吾之君。7.古丘名。传说太阳正午所经之处。8.借指正午。9.地名。在长安南，靠终南山，汉代属上林苑的范围。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
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国语辞典:
辞典修订版:
其他释义:
昆吾的书写
昆
吾
昆吾造句
1、昆吾兄是如何能看出下面那个年头更多？请不吝赐教啊！2、老大昆吾氏在夏朝时曾经是一方诸侯,后来被商汤所灭;老三彭祖氏也在商朝末期很可能是被帝辛也就是纣王所灭。3、最开始这昆吾还是老老实实挡在那里当门神不让外人进来,后来见周影一连几天除了全身冒红烟体内长修因外根本没有动静,就耐不住寂寞了。
1、其次,翦除夏王朝方国葛(今河南宁陵县北)、韦(河南滑县东)、顾(山东鄄城东北)、昆吾(河南淮阳南),“十一征而无敌于天下”。2、一为昆吾剑,长两尺七寸,坚韧锋锐、刚柔并寓、寒光逼人,且纹饰巧致,与剑鞘融为一体,不露雕凿痕迹;一为火浣衣,洁白光鲜,不惧烈火。3、紫巾盗不过是群鹊巢鸠占的小丑,岂能与...
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