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根本智
根本智
ɡēn běn zhì
  • 根本智的解释
  • 1.佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对"后得智"而言。

  • 词语解释:

  • 佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'而言。
  • 基础解释:

  • 佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对/'后得智/'而言。
  • 引证解释:

  • ⒈佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。引明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”
  • 网络解释:

  • 根本智佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'(后来得到的智慧)而言。
  • 综合释义:

  • 佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依於心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”根本智[gēnběnzhì]
  • 汉语大词典:

  • 佛教语。亦称无分别智、正智、真智等。对“后得智”而言。明一如等《三藏法数》卷五:“根本智亦名无分别智,谓此智不依于心,不缘外境,了一切境皆即真如,境智无异,如人闭目外无分别,由此无分别智,能生种种分别,是名根本智。”章炳麟《建立宗教论》:“如实知其无量者,根本智之事也;如实知其部分者,后得智之事也。待根本智成而起后得智时,无患其不知也。”
  • 其他释义:

  • 1.佛教语。亦称无分别智﹑正智﹑真智等。对'后得智'而言。
根本智的书写
字义分解

读音:gēn

[gēn]

高等植物茎干下部长在土里的部分:根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。 ◎ 物体的基部和其他东西连着的部分:根底。根基。墙根儿。 ◎ 事物的本源:根源。根由。根本。知根知底。 ◎ 彻底:根除。根究。根治。 ◎ 依据,作为根本:根椐。 ◎ 量词,指长条的东西:两根筷子。 ◎ 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”,开立方所得的值为“立方根”。 ◎ 数学上指代数方程式内未知数的值。 ◎ 化学上指带电的基:氨根。硫酸根。

读音:běn

[běn]

草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。 ◎ 事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。 ◎ 草的茎,树的干:草本植物。 ◎ 中心的,主要的:本部。本体。 ◎ 原来:本来。本领。 ◎ 自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。

读音:zhì

[zhì]

聪明,见识:智力。智慧。智商。智育。智能。智谋。才智。机智。理智。明智(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足智多谋。利令智昏。

根本智造句
1、失望是根本智性的好徴象,它无可比拟;它是那么敏锐、精确、明显和直接。2、了知空、有相依相成,实没有诸法自性可得;入地才能如实证见一切法毕竟空性——即根本智证真如,幻相不现。3、如来是通过修习禅定开悟的,那么我们只要穷心参究于禅定,也就会发生无漏的根本智而证得一切智智。4、古人云“先成就德行,才能...
1、有相依相成,实没有诸法自性可得;入地才能如实证见一切法毕竟空性——即根本智证真如,幻相不现。2、小学生教他读,不给他讲解意思,这在儒、佛都肯定,这是教根本智。3、故此处字,即指药师甚深德行;其根本智证真固难解了,即后得智所起方便亦难解了。4、比如你看电影,都知道这个电影故事是这个荧幕显现的,这个...
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