楚阳台
- 楚阳台的解释
1.在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。
- 1.在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。楚阳台[chǔyángtái]⒈在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。
- 楚阳台在重庆市巫山县城西的高都山上。
- ⒈在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。引元无名氏《货郎旦》第四折：“也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳臺……只唱那娶小妇的长安李秀才。”明徐霖《绣襦记·诡代僦居》：“楚阳臺云雨散，梦魂迷，巫山女何处寻之。”
- 楚阳台楚阳台在重庆市巫山县城西的高都山上。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”相传楚怀王与巫山神女幽会于此。楚宋玉《高唐赋》中写道：“楚襄王与宋玉游于云楼之台，望高唐之观，上有云气。王问玉曰：此何气也？玉曰：所谓朝云也。王曰：保谓朝云？玉曰：昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因而幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”“阳台暮雨”为巫山八景之一。唐李商隐《过楚宫》诗云：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。”山上今犹存高唐观旧址。
- 在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。元无名氏《货郎旦》第四折：“也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳臺……只唱那娶小妇的长安李秀才。”明徐霖《绣襦记·诡代僦居》：“楚阳臺云雨散，梦魂迷，巫山女何处寻之。”
- 在四川巫山县城西的高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。元无名氏《货郎旦》第四折：“也不唱韩元帅偷营劫寨，也不唱汉司马陈言献策，也不唱巫娥云雨楚阳台……只唱那娶小妇的长安李秀才。”明徐霖《绣襦记·诡代僦居》：“楚阳台云雨散，梦魂迷，巫山女何处寻之。”
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楚阳台的书写
楚
阳
台
字义分解
读音:chǔ
[chǔ]
落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。 ◎ 古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚挞（拷打）。 ◎ 中国春秋时国名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天空）。楚声。楚歌（楚人之歌）。楚狂。楚腰（泛称女子的细腰）。楚辞。四面楚歌。楚材晋用（指使用他国人才，或指人才外流）。 ◎ 指中国湖北省和湖南省，特指湖北省：楚剧。 ◎ 痛苦：苦楚。痛楚。凄楚。酸楚。 ◎ 清晰，鲜明，整洁：清楚。衣冠楚楚。 ◎ 姓。
读音:yáng
[yáng]
明亮。 ◎ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 ◎ 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 ◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 ◎ 温暖：阳春。 ◎ 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 ◎ 凸出的：阳文图章。 ◎ 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 ◎ 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 ◎ 男性生殖器：阳痿。 ◎ 古同“佯”，假装。 ◎ 姓。
读音:tái,tāi
[tái,tāi]
高平的建筑物：亭台楼阁。 ◎ 像台的东西，器物的座子：井台。窗台。灯台。 ◎ 敬辞，用于称呼对方或与对方有关的事物：台鉴。台甫。 ◎ 量词：一台戏。 ◎ 台湾省的简称：台胞。台币。 ◎ 桌子、案子：写字台。 ◎ 发生在太平洋西部热带海洋上的一种极猛烈的风暴，称“台风”。 ◎ 姓。
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