焚草
- 焚草的解释
1.焚烧茅草。 2.烧掉奏稿，以示谨密。 3.据《隋书．宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称:"草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。"炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为"焚草之变"。
- 1.焚烧茅草。2.烧掉奏稿，以示谨密。3.据《隋书．宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称:'草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。'炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为'焚草之变'。
- 焚烧茅草。烧掉奏稿，以示谨密。据《隋书．宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称:/'草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。/'炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为/'焚草之变/'。
- ⒈焚烧茅草。引唐李华《衢州龙兴寺故律师体公碑》：“焚草为香，採花为供。”⒉烧掉奏稿，以示谨密。引《宋书·谢弘微传》：“﹝弘微﹞每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”⒊炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。引据《隋书·宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。”鲁迅《中国小说史略》第十一篇：“宇文化及将谋乱，因请放官奴分直上下，詔许之，‘是有焚草之变’。”
- 焚草焚草，汉语词汇。
- 1、焚烧茅草。2、烧掉奏稿，以示谨密。
- 焚烧茅草。唐李华《衢州龙兴寺故律师体公碑》：“焚草为香，採花为供。”烧掉奏稿，以示谨密。《宋书·谢弘微传》：“﹝弘微﹞每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”据《隋书·宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。”炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。鲁迅《中国小说史略》第十一篇：“宇文化及将谋乱，因请放官奴分直上下，詔许之，‘是有焚草之变’。”焚草[féncǎo]章奏缮就，焚去草稿。古名臣以示谨密。《南史．卷二零．谢弘微传》：「每献替及陈事，必手书，焚草，人莫之知。」烧草。唐．李华〈衢州龙兴寺故律师体公碑〉：「焚草为香，采花为供，年十有五，琼章鹤姿。」
- (1).焚烧茅草。唐李华《衢州龙兴寺故律师体公碑》：“焚草为香，采花为供。”(2).烧掉奏稿，以示谨密。《宋书·谢弘微传》：“﹝弘微﹞每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”(3).据《隋书·宇文化及传》载宇文化及等发动兵变时，司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。”炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。鲁迅《中国小说史略》第十一篇：“宇文化及将谋乱，因请放官奴分直上下，诏许之，‘是有焚草之变’。”
- 章奏缮就，焚去草稿。古名臣以示谨密。
- 章奏缮就，焚去草稿。古名臣以示谨密。《南史．卷二零．谢弘微传》：「每献替及陈事，必手书，焚草，人莫之知。」烧草。唐．李华〈衢州龙兴寺故律师体公碑〉：「焚草为香，采花为供，年十有五，琼章鹤姿。」
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辞典修订版:
焚草的书写
焚
草
字义分解
读音:fén
[fén]
烧：焚烧。焚毁。焚化。焚香。焚书坑儒。焚膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如焚。
读音:cǎo
[cǎo]
对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青草。野草。茅草。水草。花草。草鞋。草堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。草原。草坪。草行露宿。草菅人命。 ◎ 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：草料。柴草。稻草。 ◎ 粗糙，不细致：草率（shuài ）。草鄙（粗野朴陋）。草具（粗劣的食物）。 ◎ 汉字的一种书体：草书。草字（亦为旧时谦称自己的别名）。章草（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初用于奏章，故
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