爨下余
- 爨下余的解释
1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。"后以"爨下余"比喻幸免于难的良材。
- 谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》:'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。'后以'爨下余'比喻幸免于难的良材。
- 谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》:/'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。/'后以/'爨下余/'比喻幸免于难的良材。
- ⒈后以“爨下餘”比喻幸免于难的良材。引典出《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。”唐韩愈《题木居士》诗：“为神詎比沟中断？遇赏还同爨下餘。”
- 爨下余吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“僬尾琴”焉。初，邕在陈留也。其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，可也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”
- 谓灶下烧残的良木。典出《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。”后以“爨下餘”比喻幸免于难的良材。唐韩愈《题木居士》诗：“为神詎比沟中断？遇赏还同爨下餘。”爨下余[cuànxiàyú]谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》/吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。/后以/爨下余/比喻幸免于难的良材。
- 谓灶下烧残的良木。典出《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。”后以“爨下馀”比喻幸免于难的良材。唐韩愈《题木居士》诗：“为神讵比沟中断？遇赏还同爨下馀。”
- 1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书．蔡邕传》:'吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音。'后以'爨下余'比喻幸免于难的良材。
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其他释义:
爨下余的书写
爨
下
余
字义分解
读音:cuàn
[cuàn]
烧火做饭：分居各爨。 ◎ 灶：“客传萧寒爨不烟。” ◎ 中国宋杂剧、金院本中某些简短表演的名称：《讲百花爨》。《文房四宝爨》。 ◎ 演戏：“夫优伶爨演，实始有唐《目连救母》之起。” ◎ 姓。
读音:xià
[xià]
位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。 ◎ 等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 ◎ 方面，方位：两下都同意。 ◎ 次序或时间在后的：下卷。下次。下限。 ◎ 由高处往低处，降落：下山。下车。下马。下达。 ◎ 使降落：下半旗。下棋。 ◎ 进入：下海。 ◎ 投送：下书。 ◎ 到规定时间结束日常工作或学习：下班。下课。 ◎ 谦辞：在下。下官。 ◎ 颁布：下令。 ◎ 攻克：攻下。 ◎ 卸掉：
读音:yú
[yú]
我：“余将老”。 ◎ 剩下来的，多出来的：剩余。余粮。余兴。余悸。余孽。节余。余生。余荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。余勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。 ◎ 十、百、千等整数或名数后的零数：十余人。 ◎ 后：“劳动之余，欢歌笑语。” ◎ 农历四月的别称。 ◎ 姓。
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