祖袭
- 祖袭的解释
1.效法，因袭。
- 效法，因袭。祖袭[zǔxí]⒈效法，因袭。
- ⒈效法，因袭。引《魏书·礼志四》：“去圣久远，典仪殊缺，时移俗易，物随事变，虽经贤哲，祖袭无改。”南朝梁锺嵘《诗品》卷下：“檀谢七君，并祖袭颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎？”明杨慎《丹铅总录·琐语》：“苏老泉诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉未必祖袭，盖偶同耳。”《光明日报》1982.7.11：“笔者推测何瓦琴读史至此……为虞翻的其人其言大为感动，便祖袭其意，将‘使天下一人知己者，足以无恨’，很自然地翻成‘人生得一知己足矣’的上联了。”
- 祖袭祖袭，效法，因袭。
- 效法，因袭。《魏书·礼志四》：“去圣久远，典仪殊缺，时移俗易，物随事变，虽经贤哲，祖袭无改。”南朝梁锺嵘《诗品》卷下：“檀谢七君，并祖袭颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎？”明杨慎《丹铅总录·琐语》：“苏老泉诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉未必祖袭，盖偶同耳。”《光明日报》1982.7.11：“笔者推测何瓦琴读史至此……为虞翻的其人其言大为感动，便祖袭其意，将‘使天下一人知己者，足以无恨’，很自然地翻成‘人生得一知己足矣’的上联了。”
- 效法，因袭。《魏书·礼志四》：“去圣久远，典仪殊缺，时移俗易，物随事变，虽经贤哲，祖袭无改。”南朝梁钟嵘《诗品》卷下：“檀谢七君，并祖袭颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎？”明杨慎《丹铅总录·琐语》：“苏老泉诗：‘佳节每从愁里过，壮心偶傍醉中来。’白乐天诗有‘百年愁里过，万感醉中来’之句，老泉未必祖袭，盖偶同耳。”《光明日报》1982.7.11：“笔者推测何瓦琴读史至此……为虞翻的其人其言大为感动，便祖袭其意，将‘使天下一人知己者，足以无恨’，很自然地翻成‘人生得一知己足矣’的上联了。”
- 1.效法，因袭。
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祖袭的书写
祖
袭
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