窠臼
- 窠臼的解释
〈书〉现成格式；老套子（多指文章或其他艺术品）：不落～ㄧ摆脱前人的～，独创一格。
- 窠臼kējiù。(1)现成格式;老套子。窠臼[kējiù]⒈现成格式；老套子。例不落窠臼。英oldruts;setpattern;
- （书）（名）多比喻文章或其他艺术品所依据的老套子：不落～。
- ⒈门臼。旧式门上承受转轴的臼形小坑。引《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“众人一齐动手，乒乒乓乓将遮堂乱打，那遮堂已是离了窠臼的，不消几下，一扇扇都倒下去。”⒉比喻旧有的现成格式；老套子。引宋朱熹《答许顺之书》：“此正是顺之从来一箇窠臼，何故至今出脱不得，岂自以为是之过耶？”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“吾谓填词之难，莫难於洗涤窠臼；而填词之陋，亦莫陋於盗袭窠臼。”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“《铁花仙史》较后出，似欲脱旧来窠臼，故设事力求其奇。”⒊喻指地狱；牢笼。引明屠隆《昙花记·祖师说法》：“万人坑里，打破疑团，纔喜得离窠臼；千丈崖颠，踢翻筋斗，这遭永脱轮迴。”清王夫之《读四书大全说·论语·颜渊篇七》：“所以释氏自家，也把做石火电光相拟，稍为俄延，依旧入人欲窠臼。”
- 窠臼窠臼是一个汉语词汇，读音是kējiù，是指旧式门上承受转轴的臼形小坑。出处《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“众人一齐动手，乒乒乓乓将遮堂乱打，那遮堂已是离了窠臼的，不消几下，一扇扇都倒下去。”
- 门臼。旧式门上承受转轴的臼形小坑。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“众人一齐动手，乒乒乓乓将遮堂乱打，那遮堂已是离了窠臼的，不消几下，一扇扇都倒下去。”比喻旧有的现成格式；老套子。宋朱熹《答许顺之书》：“此正是顺之从来一箇窠臼，何故至今出脱不得，岂自以为是之过耶？”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“吾谓填词之难，莫难於洗涤窠臼；而填词之陋，亦莫陋於盗袭窠臼。”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“《铁花仙史》较后出，似欲脱旧来窠臼，故设事力求其奇。”喻指地狱；牢笼。明屠隆《昙花记·祖师说法》：“万人坑里，打破疑团，纔喜得离窠臼；千丈崖颠，踢翻筋斗，这遭永脱轮迴。”清王夫之《读四书大全说·论语·颜渊篇七》：“所以释氏自家，也把做石火电光相拟，稍为俄延，依旧入人欲窠臼。”
- 窠臼的读音是kējiù，是指旧式门上承受转轴的臼形小坑。
- (1).门臼。旧式门上承受转轴的臼形小坑。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“众人一齐动手，乒乒乓乓将遮堂乱打，那遮堂已是离了窠臼的，不消几下，一扇扇都倒下去。”(2).比喻旧有的现成格式；老套子。宋朱熹《答许顺之书》：“此正是顺之从来一个窠臼，何故至今出脱不得，岂自以为是之过耶？”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“吾谓填词之难，莫难于洗涤窠臼；而填词之陋，亦莫陋于盗袭窠臼。”鲁迅《中国小说史略》第二十篇：“《铁花仙史》较后出，似欲脱旧来窠臼，故设事力求其奇。”(3).喻指地狱；牢笼。明屠隆《昙花记·祖师说法》：“万人坑里，打破疑团，才喜得离窠臼；千丈崖颠，踢翻筋斗，这遭永脱轮回。”清王夫之《读四书大全说·论语·颜渊篇七》：“所以释氏自家，也把做石火电光相拟，稍为俄延，依旧入人欲窠臼。”
- 比喻陈旧、一成不变的规格模式。宋．朱熹〈答许顺之书〉二七篇之一二：「此正是顺之从来一个窠臼，何故至今出脱不得！」也作「臼窠」。窠臼[kējiù]⒈比喻陈旧、一成不变的规格模式。宋·朱熹〈答许顺之书〉二七篇之一二：「此正是顺之从来一个窠臼，何故至今出脱不得！」也作「臼窠」。英语stereotypicalpattern,rut德语bestehendeForm???法语sentierbattu,convention
- 指老式建筑门下承受转轴的臼形小坑。比喻陈旧、一成不变的规格模式。 【造句】凡事要跳脱出传统的窠臼，不拘泥于固有形式，才会有所进步。
- break the mold,have an original style,
- 〈书〉现成格式；老套子（多指文章或其他艺术品）：不落～ㄧ摆脱前人的～，独创一格。
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窠臼的书写
窠
臼
窠臼造句
1、佛陀身边的弟子们如梦初醒,纷纷向文殊菩萨讨教,文殊菩萨一一作了答复,给他们指点迷津,跳出小乘佛教的窠臼,修行佛道。2、知道什么是传统吗？就是自己跳不出的窠臼也不允许别人跳出，自己已经验证过的悲剧还逼着来者不断地重复，而且还要告诉对方，这就是生活。3、画国画很难有前途,画来画去也难摆脱古代名人的窠...
1、宋江起义军之所以失败,乃是由于其历史局限性,宋江接受招安是为了给兄弟们谋个好前程,却难逃愚忠的窠臼。2、原来自己屡次三番地脱不出写实的窠臼,是没有领悟到写意的神髓,原来自己三翻四复地跳不出形似的樊篱,是没有把握好神似的先机。3、以诗艺论，任兄雅好凝炼，不拘字义文法之桎梏，不落赘词冗句之窠臼，真知...
1、开始的一二十年,族中先辈尚且欢喜,却终究陷入了‘孤阴不长孤阳不生’的窠臼。
2、在一定程度上说,老杨书记对这样一些事情感兴趣,不能站在一个比较高的角度看问题,说明老杨书记也落在了一个俗世的窠臼里不能自拔。
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