童谣
- 童谣的解释
1.有韵的诗歌形式的儿童故事。2.在儿童中间流行的歌谣,形式比较简短。
- 童谣tóngyáo。(1)有韵的诗歌形式的儿童故事。(2)在儿童中间流行的歌谣，形式比较简短。
- （名）在儿童中间传唱的歌谣。
- ⒈儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。引《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳。问於卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之。’公曰：‘何时？’对曰：‘童謡曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童謡之言，将有徵於此。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童謡犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童謡主何吉凶？’”
- 童谣（词语概念）童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。
- 儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳。问於卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之。’公曰：‘何时？’对曰：‘童謡曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童謡之言，将有徵於此。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童謡犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童謡主何吉凶？’”
- 童谣，是为儿童作的短诗，强调格律和韵脚，通常以口头形式流传。许多童谣都是根据古代仪式中的惯用语逐渐加工流传而来，或是以较晚一些的历史事件为题材加工而成。2008年6月7日，童谣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
- 儿童传唱的歌谣。旧时认为能预示世运或人事。《左传·僖公五年》：“八月甲午，晋侯围上阳。问于卜偃曰：‘吾其济乎？’对曰：‘克之。’公曰：‘何时？’对曰：‘童谣曰：“丙之晨，龙尾伏辰……”其九月十月之交乎？’”《后汉书·方术传上·许杨》：“明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有徵于此。”晋葛洪《抱朴子·勖学》：“夫童谣犹助圣人之耳目，岂况《坟》《索》之弦博哉？”《三国演义》第九回：“卓问李肃曰：‘童谣主何吉凶？’”
- 儿童吟唱的歌谣。
- 儿童吟唱的歌谣。《三国演义．第九回》：「是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：『千里草，何青青！十日卜，不得生！』歌声悲切。卓问李肃曰：『童谣主何吉凶？』肃曰：『亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。』」
- 儿童吟唱的歌谣。 【造句】放学时间常可见小朋友手牵着手，沿路唱着童谣回家。 △儿歌
- nursery rhyme,
- comptine pour enfants
- 1.有韵的诗歌形式的儿童故事。2.在儿童中间流行的歌谣,形式比较简短。
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童谣的书写
童
谣
童谣造句
1、六一来到，短信发不停，祝愿你心思如“童心”般纯真无暇，生活如“童年”般幸福快乐，事业如“童话”般美轮美奂；爱情如“童谣”般浪漫甜美！2、类似的“酷铃”还有发嗲声、警报声、童谣、千奇百怪的笑声……手机铃声本是提醒接听电话的一种方式,各有所爱本无可厚非。3、2004年，北京市发起了征集新童谣的活动，...
1、欢快的童谣，纯洁的童心，多彩的童趣，知心的童伴，烂漫的童真——啊，童年真让人怀念，六一儿童节了，回味童年，祝你童心未泯，开心快乐！2、童谣恬静低吟而带着忧忧的哀伤,我听到后心中虽说不上是毛骨悚然,却感觉异常的压仰、憋闷、那种狭小腔息感从心底缓缓升起。3、追寻着儿时童谣的印迹，乡间夜晚月朗星疏的农...
1、2004年，北京市发起了征集新童谣的活动，使绿色童谣的推广蔚然成风。2、“六一”勿忘六个一：一个童年，一颗童心，一首童谣，一种童音，一段童趣，还有儿时的一群童伴。儿童节到了，愿童年的快乐延续你精彩的人生！3、同时，童谣朗朗上口的似歌曲般的节奏，趣味十足，恰如其分地把孩子们的注意力集中到英语的节奏...
1、儿童节到了，愿你带着童真去看生活，带着童趣去读世事，带着童心去悟人生，带着童谣般的简单与快乐一路向前。愿你随时都保持一颗孩童般快乐的心，幸福生活。2、天真又沧桑,欢快又悲凉,世间流传的民歌大都如此,却想不到高畑勋以一己之力写了这样一首本应是世代相传留存下来的童谣。3、讨论诗歌特点;讨论童谣、清单...
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