芒芴
- 芒芴的解释
1.亦作"芒忽"。亦作"芒惚"。亦作"茫惚"。同"恍惚"。 2.形容不可辨认，不可捉摸。
- 亦作'芒忽'。亦作'芒惚'。亦作'茫惚'。同'恍惚'。形容不可辨认，不可捉摸。
- 亦作/'芒忽/'。亦作/'芒惚/'。亦作/'茫惚/'。同/'恍惚/'。形容不可辨认，不可捉摸。
- ⒈亦作“芒忽”。亦作“芒惚”。亦作“茫惚”。同“恍惚”。形容不可辨认，不可捉摸。引《庄子·至乐》：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。”唐韩愈《驽骥》诗：“因言天外事，茫惚使人愁。”宋秦观《变化论》：“化者自无入於有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。”明徐渭《鞠赋》：“谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！”清黄景仁《夹石》诗：“风利欠幽寻，神游付芒惚。”
- 芒芴亦作“芒忽”。亦作“芒惚”。亦作“茫惚”。同“恍惚”。形容不可辨认，不可捉摸。
- 亦作“芒忽”。亦作“芒惚”。亦作“茫惚”。同“恍惚”。形容不可辨认，不可捉摸。《庄子·至乐》：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。”唐韩愈《驽骥》诗：“因言天外事，茫惚使人愁。”宋秦观《变化论》：“化者自无入於有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。”明徐渭《鞠赋》：“谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！”清黄景仁《夹石》诗：“风利欠幽寻，神游付芒惚。”
- 亦作“芒忽”。亦作“芒惚”。亦作“茫惚”。同“恍惚”。形容不可辨认，不可捉摸。《庄子·至乐》：“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气，杂乎芒芴之间。”唐韩愈《驽骥》：“因言天外事，茫惚使人愁。”宋秦观《变化论》：“化者自无入于有者也……方其入也，则芒忽之间，合而成气，气合而成形，形合而成质。”明徐渭《鞠赋》：“谁乎谁乎，芒芴曷常！春至丽日，秋临抗霜。彼亦何热，此亦何凉！”清黄景仁《夹石》诗：“风利欠幽寻，神游付芒惚。”
- 1.亦作'芒忽'。亦作'芒惚'。亦作'茫惚'。同'恍惚'。2.形容不可辨认，不可捉摸。
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芒芴的书写
芒
芴
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