茅盈
- 茅盈的解释
1.汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称"三茅真君"，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有"茅山道士"之传，即本于此。
- 汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称'三茅真君'，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有'茅山道士'之传，即本于此。
- 汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称/'三茅真君/'，改句曲山为三茅山，简名茅山在今江苏省句容县境内。旧有/'茅山道士/'之传，即本于此。
- ⒈汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引宋曾慥《集仙传·大茅君》：“大茅君盈南至句曲之山，汉元寿二年八月己酉……王母携王君（西城王君）及盈，省顾盈之二弟，各授道要。引王母命上元夫人授茅固、茅衷《太霄隐书》。”明廖用贤《尚友录》卷七：“茅濛玄孙盈，字叔申，弟固字季伟，次弟衷字思和。盈生于汉景帝中元五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居茅山，世称‘三茅真君’。”
- 茅盈茅盈（前145－？）道教茅山派创始人。西汉咸阳（今属陕西）人，字叔申。《茅山志》、《太元真人东岳上卿司命真君传》记其少时修道于恒山，有异操，后隐于句曲山（今称茅山，在江苏西南部），创立道教茅山派。修炼服气、辟谷术，并以医术救治世人。后其弟茅固、茅衷从其修道，时人称大、中、小茅君。后世称茅氏三兄弟为“三茅真君”。茅盈证位司命真君东岳上卿，并奉为茅山上清派祖师。道教茅山派主修《上清经》，兼修《三皇文》、《灵宝经》，以符箓咒劾召鬼神，以戒传授弟子，服食辟谷、冶炼丹术，隋唐时盛行南山，成为道教三大符箓派之一。
- 汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引宋曾慥《集仙传·大茅君》：“大茅君盈南至句曲之山，汉元寿二年八月己酉……王母携王君（西城王君）及盈，省顾盈之二弟，各授道要。王母命上元夫人授茅固、茅衷《太霄隐书》。”明廖用贤《尚友录》卷七：“茅濛玄孙盈，字叔申，弟固字季伟，次弟衷字思和。盈生于汉景帝中元五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居茅山，世称‘三茅真君’。”
- 1.汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称'三茅真君'，改句曲山为三茅山，简名茅山(在今江苏省句容县境内)。旧有'茅山道士'之传，即本于此。
词语解释:
基础解释:
引证解释:
网络解释:
汉语大词典:
其他释义:
茅盈的书写
茅
盈
联系方式：