蒙汜
- 蒙汜的解释
1.古称日落之处。 2.喻人垂暮之年。
- 古称日落之处。喻人垂暮之年。蒙汜[méngsì]⒈古称日落之处。⒉喻人垂暮之年。
- ⒈古代神话中所指日入之处。引《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜；自明及晦，所行几里？”王逸注：“次，舍也；汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极蒙水之涯也。”⒉指日出之地。引《淮南子·览冥训》：“邅回蒙汜之渚。”高诱注：“蒙汜，日所出之地。”三国魏阮籍《咏怀》之十四：“朝为咸池暉，蒙汜受其荣。”明杨慎《升庵诗话》卷一：“日从蒙汜出，照树出无影。”濛汜：1.古称日落之处。《文选·张衡＜西京赋＞》：“日月於是乎出入，象扶桑与濛汜。”薛综注引《楚辞》：“出自阳谷，入于濛汜。”唐白居易《开成大行皇帝挽歌词》之三：“鼎湖龙渐远，濛汜日初沉。”明何景明《待曙楼赋》：“宾暘谷以驰想，候濛汜而思结。”⒊喻人垂暮之年。引南朝梁江淹《杂体诗·效郭璞＜游仙＞》：“永得安期术，岂愁濛汜迫。”《晋书·艺术传·索紞》：“少不习勤，老无吏干，濛汜之年，弗敢闻命。”清吴伟业《清凉山赞佛》诗之四：“远驾求长生，逐日过濛汜。”
- 蒙汜词目：蒙汜（濛汜）
- 古代神话中所指日入之处。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜；自明及晦，所行几里？”王逸注：“次，舍也；汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极蒙水之涯也。”指日出之地。《淮南子·览冥训》：“邅回蒙汜之渚。”高诱注：“蒙汜，日所出之地。”三国魏阮籍《咏怀》之十四：“朝为咸池暉，蒙汜受其荣。”明杨慎《升庵诗话》卷一：“日从蒙汜出，照树出无影。”濛汜：1.古称日落之处。《文选·张衡＜西京赋＞》：“日月於是乎出入，象扶桑与濛汜。”薛综注引《楚辞》：“出自阳谷，入于濛汜。”唐白居易《开成大行皇帝挽歌词》之三：“鼎湖龙渐远，濛汜日初沉。”明何景明《待曙楼赋》：“宾暘谷以驰想，候濛汜而思结。”喻人垂暮之年。南朝梁江淹《杂体诗·效郭璞＜游仙＞》：“永得安期术，岂愁濛汜迫。”《晋书·艺术传·索紞》：“少不习勤，老无吏干，濛汜之年，弗敢闻命。”清吴伟业《清凉山赞佛》诗之四：“远驾求长生，逐日过濛汜。”蒙汜[méngsì]古代传说中的日落之处。《楚辞．屈原．天问》：「出自汤谷，次于蒙汜。」
- 词目：蒙汜（濛汜）拼音：méngsì注音：ㄇㄥˊㄙㄧˋ
- (1).古代神话中所指日入之处。《楚辞·天问》：“出自汤谷，次于蒙汜；自明及晦，所行几里？”王逸注：“次，舍也；汜，水涯也。言日出东方汤谷之中，暮入西极蒙水之涯也。”(2).指日出之地。《淮南子·览冥训》：“邅回蒙汜之渚。”高诱注：“蒙汜，日所出之地。”三国魏阮籍《咏怀》之十四：“朝为咸池晖，蒙汜受其荣。”明杨慎《升庵诗话》卷一：“日从蒙汜出，照树出无影。”濛汜：1.古称日落之处。《文选·张衡〈西京赋〉》：“日月于是乎出入，象扶桑与濛汜。”薛综注引《楚辞》：“出自阳谷，入于濛汜。”唐白居易《开成大行皇帝挽歌词》之三：“鼎湖龙渐远，濛汜日初沉。”明何景明《待曙楼赋》：“宾旸谷以驰想，候濛汜而思结。”(2).喻人垂暮之年。南朝梁江淹《杂体诗·效郭璞〈游仙〉》：“永得安期术，岂愁濛汜迫。”《晋书·艺术传·索紞》：“少不习勤，老无吏干，濛汜之年，弗敢闻命。”清吴伟业《清凉山赞佛》诗之四：“远驾求长生，逐日过濛汜。”
- 神话传说中的西方日落之处。蒙汜[méngsì]⒈神话传说中的西方日落之处。引《文选·张衡·西京赋》：「日月于是乎出入，象扶桑与蒙汜。」
- 古代传说中的日落之处。《楚辞．屈原．天问》：「出自汤谷，次于蒙汜。」
- 1.古称日落之处。2.喻人垂暮之年。
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