蛮触
- 蛮触的解释
1.《庄子．则阳》:"有国于蜗之左角者﹐曰触氏;有国于蜗之右角者﹐曰蛮氏。时相与争地而战﹐伏尸数万﹐逐北﹐旬有五日而后反。"后以"蛮触"为典﹐常以喻指为小事而争斗者。
- 《庄子．则阳》:'有国于蜗之左角者﹐曰触氏;有国于蜗之右角者﹐曰蛮氏。时相与争地而战﹐伏尸数万﹐逐北﹐旬有五日而后反。'后以'蛮触'为典﹐常以喻指为小事而争斗者。
- 比喻因小事争吵的双方。
- ⒈后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。引《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰触氏；有国於蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。”明郑若庸《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭，蛮触徒然有鬭争。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴蛮触之兵戈，不梦中梦乎？”赵朴初《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为蛮触争蜗涎。”
- 蛮触蛮触，典故名，典出《庄子集释》卷八下〈杂篇·则阳〉。说有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫蛮氏，左角上的叫触氏，双方常为争地而战，伏尸数万。后以“蛮触”比喻因小事争吵的双方。
- 《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰触氏；有国於蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。”明郑若庸《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭，蛮触徒然有鬭争。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴蛮触之兵戈，不梦中梦乎？”赵朴初《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为蛮触争蜗涎。”蛮触[mánchù]比喻因小事争吵的双方。《庄子．则阳》:'有国于蜗之左角者﹐曰触氏;有国于蜗之右角者﹐曰蛮氏。时相与争地而战﹐伏尸数万﹐逐北﹐旬有五日而后反。'后以'蛮触'为典﹐常以喻指为小事而争斗者。
- 蛮触，典故名，典出《庄子集释》卷八下〈杂篇·则阳〉。说有建立在蜗牛角上的国家，右角上的叫蛮氏，左角上的叫触氏，双方常为争地而战，伏尸数万。后以“蛮触”比喻因小事争吵的双方。
- 《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触交争蜗角中。”明郑若庸《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭，蛮触徒然有斗争。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃于电光石火之内，更兴蛮触之兵戈，不梦中梦乎？”赵朴初《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为蛮触争蜗涎。”
- 《庄子．则阳篇》中假设的两小国。参见「蛮触相争」条。
- 《庄子．则阳篇》中假设的两小国。参见「蛮触相争」条。宋．苏轼〈九日次定国韵〉诗：「不知蛮触氏，自有两国忧。」
- 1.《庄子．则阳》:'有国于蜗之左角者﹐曰触氏;有国于蜗之右角者﹐曰蛮氏。时相与争地而战﹐伏尸数万﹐逐北﹐旬有五日而后反。'后以'蛮触'为典﹐常以喻指为小事而争斗者。
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