譬之
- 譬之的解释
1.谓把它比方作。
- 谓把它比方作。譬之[pìzhī]⒈谓把它比方作。
- ⒈谓把它比方作。引《论语·子张》：“子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。’”三国魏曹冏《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。”唐韩愈《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”
- 譬之譬之，拼音pìzhī，注音ㄆㄧˋㄓㄧ，谓把它比方作。
- 谓把它比方作。《论语·子张》：“子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。’”三国魏曹冏《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。”唐韩愈《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”
- 譬之，拼音pìzhī，注音ㄆㄧˋㄓㄧ，谓把它比方作。
- 谓把它比方作。《论语·子张》：“子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。’”三国魏曹炯《六代论》：“譬之种树，久则深固其根本，茂盛其枝叶。”唐韩愈《太学生何蕃传》：“譬之水，其为泽，不为川乎！川者高，泽者卑。高者流，卑者止。”
- 1.谓把它比方作。
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譬之的书写
譬
之
譬之造句
1、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？
2、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
1、在可疑而不疑者，不曾学。学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之出。自若安坐，则何尝有疑？2、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。3、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，...
1、世易时移，变法宜矣，譬之若良药，病万变，药亦万变；病变而药不变，向之寿民，今为殇子奖。2、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。吕不韦3、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之...
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