证佐
- 证佐的解释
1.见"证左"。
- 1.亦作'证佐'。2.证人。3.证据。
- 见/'证左/'，亦作'证佐'。证人。3.证据。4.当时亲知亲见其事，可以证明实际情形的人。5.谓在场亲见其事而可以证明实际情形的人,即证人。
- ⒈见“证左”。
- 证佐风水学术语。指真龙真穴左右前后随身拱朝缠护的山形水形。亦称佐证、征应、征、应、消息。
- 风水学术语。指真龙真穴左右前后随身拱朝缠护的山形水形。亦称佐证、征应、征、应、消息。风水家谓为判断真龙之证据。黄妙应《博山篇论穴》云：“五龙作穴，横直飞潜回，穴变多歧，……势虽多，端正证佐，要得水。”有诸证佐，则龙穴之真假贵贱可据而断。明堂、朝山，为真穴之重要证佐。刘基《堪舆漫兴》：“休嗟穴法苦难寻，指汝迷途抵万金，端正有堂不偏侧，其间便是定盘针。大都捉穴有明征，穴好朝山分外清，若使面前无真对，纵然有穴力惟轻。”乐托鬼山为横龙结穴之重要证佐。《堪舆漫兴》云：“惟有横龙全在乐，乐山不到穴无依。横龙结穴必奈鬼……横龙天鬼必虚花，纵有穴情非吉利。”龙虎缠护均为真穴拥有护卫之证佐。《堪舆漫兴》云：“龙虎证允要相均，湾抱有情即脱贫，左右高时高处下，左右低时低处寻。大地还须看护缠，护缠抱穴福无边，漏脱孤露必为假，此理能明值万钱。”水势三分三合亦为穴情真假善恶之证佐。《堪舆漫兴》云：“上面无分气不来，下头无合不成胎，有分有合斯为美，无合无分难取裁。”诸如此类，凡真龙结穴必有之于身周。徐善继《人子须知穴法》：“真龙结穴、必有佐证，求之于前，则朝案美，明堂正，水势聚，求之于后，则乐山峙，鬼星撑，求之左右，则龙虎有情，缠护俱夹；求之于下，则唇毡正，求之四方，则十道全；求之界水，则分合明白。点穴之数，也此数者为标准。”
- 见“证左”。《汉语大词典》：证左（證左） 拼音：zhèngzuǒ亦作“证佐”。(1).证人。《史记·五宗世家》：“天子遣大行骞验王后及问王勃，请逮勃所与奸诸证左，王又匿之。”《百喻经·说人喜瞋喻》：“若引证佐，用自明白。”《新唐书·张易之传》：“后问：‘孰为证左？’易之曰：‘凤阁舍人张说。’”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“事皆子虚乌有，证佐亦莫不倒戈。”(2).证据。《朱子语类》卷六五：“这个只且恁地，无大段分晓证左。”明沈德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“为真为伪，漫无证佐。”
- 1.见'证左'。
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证佐的书写
证
佐
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