识荆
- 识荆的解释
语出李白《与韩荆州书》：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史，很受时人景慕。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。
- 识荆shíjīng。(1)敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词，今指初次见面或结识。识荆[shíjīng]⒈敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词，今指初次见面或结识。例白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州(长史韩朝宗)’。——李白《与韩荆州书》避地曾来银岭居，识荆已是二年余。——元·鲁直《次程仲京韵》英havethehonorofmakingyouracquaintance;
- 敬辞。原指久闻其名而初次见面结识的敬词,今指初次见面或结识。
- ⒈韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。引唐李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至於此耶！”唐牟融《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。”明王玉峰《焚香记·相决》：“久闻先生风鑑，未曾识荆。”田汉《丽人行》第十七场：“刘先生，闻名已久没见过面，今天才有识荆的机会。”
- 识荆“识荆”这是书面语上的一个敬辞，指初次见面或结识。该词出自李白的《与韩荆州书》中的：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”
- 唐李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至於此耶！”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。唐牟融《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。”明王玉峰《焚香记·相决》：“久闻先生风鑑，未曾识荆。”田汉《丽人行》第十七场：“刘先生，闻名已久没见过面，今天才有识荆的机会。”
- 唐李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶！”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。唐牟融《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。”明王玉峰《焚香记·相决》：“久闻先生风鉴，未曾识荆。”田汉《丽人行》第十七场：“刘先生，闻名已久没见过面，今天才有识荆的机会。”
- 语本唐．李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。何令人之景慕一至于此耶。」后以识荆指初次见面或见到平素所仰慕的人。明．朱权《卓文君．第二折》：「久闻大德，未遂识荆，辱顾寒居，光辉蓬荜。」《警世通言．卷二八．白娘子永镇雷峰塔》：「夜来多蒙小乙官人应付周全，识荆之初，甚是感激不浅。」也作「识韩」。识荆[shìjīng]⒈语本唐·李白〈与韩荆州书〉：「生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。何令人之景慕一至于此耶。」后以识荆指初次见面或见到平素所仰慕的人。明·朱权也作「识韩」。引《卓文君·第二折》：「久闻大德，未遂识荆，辱顾寒居，光辉蓬荜。」《警世通言·卷二八·白娘子永镇雷峰塔》：「夜来多蒙小乙官人应付周全，识荆之初，甚是感激不浅。」
- 语出李白《与韩荆州书》：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”韩荆州，指韩朝宗，当时为荆州长史，很受时人景慕。后因以“识荆”为初次识面的敬辞。
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综合释义:
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国语辞典:
其他释义:
识荆的书写
识
荆
识荆造句
1、竺法护面带微笑,如坐春风,淡淡地道:云施主忝为玄阴教教主,正是当今武林的风云人物,贫僧一直未曾识荆,心中颇为遗憾,今日幸喜得见,也算一偿夙愿。2、真实身份是日本山口组支田雄一的女婿,台湾竹联帮帮主郭识荆的义子,最关键的是,他是香港三合会十五年的老龙头！。3、真实身份是日本山口组支田雄一的女婿,台...
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