基本解释
● 谓
（謂）
wèi ㄨㄟˋ
◎ 告诉：人谓予曰。
◎ 称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
◎ 〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
◎ 说：所谓。无谓。可谓神速。
英文翻译
◎ 谓
call meaning say tell
详细解释
详细字义
◎ 谓
謂 wèi
〈动〉
(1) (形声。从言,胃声。本义:告诉)
(2) 同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
(4) 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓
(7) 认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(8) 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
(9) 援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi )”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
词性变化
◎ 谓
謂 wèi
〈名〉
意义;意思 [meaning]。如:何谓
◎ 谓
謂 wèi
<连>
通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
康熙字典
◎ 康熙字典解释
【酉集上】【言字部】 謂； 康熙笔画：16； 页码：页1188第18(点击查看原图)
【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤于貴切，音胃。【說文】報也。【徐曰】謂之是報之也。【廣雅】說也。【廣韻】告也，言也。【增韻】與之言也。【易·乾卦】何謂也。【疏】假設問辭，故言何謂。【詩·召南】求我庶士，迨其謂之。【傳】但相告語而約可定矣。【左傳·昭八年】子盍謂之。 又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。 又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。 又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。 又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。 又姓。【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。 【說文】本作𧬴。
考證：〔禮樂記，聖明者述作之謂也。〕 謹照原文聖明改明聖。
汉语字典
[①]［wèi］
［《廣韻》于貴切，去未，云。］
“谓1”的繁体字。
(1)评论。
(2)对……说；说。
(3)引申为示意。
(4)意思指，说的是。
(5)称呼；叫做。
(6)名称；称谓。
(7)以为；认为。
(8)意料；料想。
(9)意思；意义。
(10)劝。
(11)使；令。
(12)谓尽心竭力援助。
(13)当；合适。
(14)奈；如。
(15)如果；倘若。
(16)缘故。
(17)通“爲2”。因为。
(18)通“爲2”。对；与。介动作、行为所涉及的对象。
(19)通“爲1”。是。
(20)通“爲1”。作为；成为。
(21)通“爲1”。犹被。表示被动。
(22)通“會”。
(23)通“誨”。
(24)姓。宋有谓准。见《万姓统谱·去未》。
音韵参考
[上古音]：物部喻三母,hiu?t
[平水韵]：去声五未
[粤 语]：wai6
[闽南语]：ui7
字源字形
联系方式：