郑卫之音
- 郑卫之音的解释
郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
- 春秋·战国时郑·卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。泛指淫靡的音乐。指靡丽的文风。郑卫之音[zhèngwèizhīyīn]⒈春秋·战国时郑·卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。泛指淫靡的音乐。指靡丽的文风。
- 原指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，儒家认为这两个诸侯国的音乐不是正统的雅乐。后泛指淫靡的音乐或靡丽的文风。
- ⒈春秋战国时郑卫两国的民间音乐。因不同于雅乐，曾被儒家斥为“乱世之音”。引《礼记·乐记》：“郑衞之音，乱世之音也。”⒉泛指淫靡的音乐。引《后汉书·循吏传序》：“﹝光武﹞身衣大练，色无重采，耳不听郑衞之音，手不持珠玉之玩。”明刘元卿《贤奕编·家闲》：“出入无得入茶房酒肆，市巷之语、郑衞之音，未尝一经於耳。”⒊指靡丽的文风。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗。引梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见録者，亦以不偶於世，无郑卫之音故也。”参见“郑声”。解释：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
- 本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。《礼记．乐记》：「郑卫之音，乱世之音也。」《汉书．卷二二．礼乐志》：「惟世俗奢泰文巧，而郑卫之音兴。」也作「郑卫之曲」、「郑卫之声」。郑卫之音[zhèngwèizhīyīn]⒈本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。也作「郑卫之曲」、「郑卫之声」。引《礼记·乐记》：「郑卫之音，乱世之音也。」《汉书·卷二二·礼乐志》：「惟世俗奢泰文巧，而郑卫之音兴。」近濮上之音靡靡之音成语解释郑卫之音
- 修订本参考资料：本指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐，因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。礼记˙乐记：郑卫之音，乱世之音也。汉书˙卷二十二˙礼乐志：惟世俗奢泰文巧，而郑卫之音兴。亦作郑卫之曲、郑卫之声。
- 《礼记·乐记》:“魏文侯问于子夏曰:‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
- 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
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其他释义:
郑卫之音的书写
郑
卫
之
音
字义分解
读音:zhèng
[zhèng]
中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：郑人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。 ◎ 姓。
读音:wèi
[wèi]
保护，防护：保卫。捍卫。卫道（卫护占统治地位的思想体系，如“卫卫士”）。卫戍（警备，多用于首都）。卫冕。 ◎ 防护人员：警卫。后卫。 ◎ 古代称驴：“策双卫来迎”。 ◎ 中国明代驻兵的地点（后只用于地名）：威海卫（在山东省）。 ◎ 中国周代诸侯国名。 ◎ 姓。
读音:zhī
[zhī]
助词，表示领有、连属关系：赤子之心。 ◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。 ◎ 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道之行也，天下为公”。 ◎ 代词，代替人或事物：置之度外。等闲视之。 ◎ 代词，这，那：“之二虫，又何知”。 ◎ 虚用，无所指：久而久之。 ◎ 往，到：“吾欲之南海”。
读音:yīn
[yīn]
声，亦特指有节奏的声：声音。音乐（yuè）。音律。音色。音量。音区。音韵。音像。音容（声音、容貌）。弦外之音。 ◎ 信息，消息：音信。佳音。音讯。
郑卫之音造句
1、相传战国时魏国统治者魏文侯,就抱怨过“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。2、“鲁、卫是兄弟之国,卫国政治平稳,文化上有郑卫之音,经济上陶卫并称,都比较发达。3、晚唐五代的郑卫之音、流靡之变太低俗,南唐君臣的亡国之音太哀伤,都不适合大一统王朝的时代气氛。4、雅乐即中国古代的宫廷音乐舞...
1、“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉,故俗称郑卫之音。
2、光武帝不喜浮华,克勤克俭,登基多年,身为一朝天子依然严格身穿大练,色无重彩,耳不听郑卫之音,手不持珠玉之玩。
1、“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。2、“郑卫之音”问题研究综述陈宗花黄河,生命的歌王小路5孟云飞文艺评论。3、第九集《大河之风》——明清以来,中原剧种有80种之多,且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。4、卫是兄弟之国,卫国政治平稳,文化上有郑卫之音,经济上陶卫并称,都比较...
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