钟非饭
- 钟非饭的解释
1.谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》﹕"王播少孤贫﹐尝客扬州惠昭寺木兰院﹐随僧斋飡。诸僧厌怠﹐播至﹐已饭矣。后二纪﹐播自重位出镇是邦﹐因访旧游。向之题﹐已皆碧纱幕其上。播继以二絶句曰﹕'……上堂已了各西东﹐惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面﹐如今始得碧纱笼。'"
- 谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》﹕'王播少孤贫﹐尝客扬州惠昭寺木兰院﹐随僧斋飡。诸僧厌怠﹐播至﹐已饭矣。后二纪﹐播自重位出镇是邦﹐因访旧游。向之题﹐已皆碧纱幕其上。播继以二絶句曰﹕'……上堂已了各西东﹐惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面﹐如今始得碧纱笼。''
- ⒈谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飡。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游。向之题，已皆碧纱幕其上。引播继以二絶句曰：‘……上堂已了各西东，慙愧闍黎饭后鐘。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”宋苏轼《石塔寺》诗：“虽知灯是火，不悟鐘非饭。”
- 钟非饭钟非饭是一个汉语词语，意义为谓寺钟鸣时斋饭已毕。出自五代王定保《唐摭言．起自寒苦》。
- 钟非饭，读音为zhōnɡfēifàn，汉语词语，意义为谓寺钟鸣时斋饭已毕。出自五代王定保《唐摭言．起自寒苦》。
- 谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游。向之题，已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。’”宋苏轼《石塔寺》诗：“虽知灯是火，不悟钟非饭。”
- 1.谓寺钟鸣时斋饭已毕。典出五代王定保《唐摭言．起自寒苦》﹕'王播少孤贫﹐尝客扬州惠昭寺木兰院﹐随僧斋飡。诸僧厌怠﹐播至﹐已饭矣。后二纪﹐播自重位出镇是邦﹐因访旧游。向之题﹐已皆碧纱幕其上。播继以二絶句曰﹕'……上堂已了各西东﹐惭愧阇黎饭后钟。二十年来尘扑面﹐如今始得碧纱笼。''
词语解释:
引证解释:
网络解释:
网友释义:
汉语大词典:
其他释义:
钟非饭的书写
钟
非
饭
字义分解
读音:zhōng
[zhōng]
金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。 ◎ 计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。 ◎ 指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。 ◎ 杯子。 ◎ 集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。 ◎ 古代器名，一种圆形铜壶。 ◎ 中国古代计量单位，春秋时齐国
读音:fēi
[fēi]
不，不是：非凡。非法。非分（fèn ）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。 ◎ 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 ◎ 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我非看这本书。 ◎ 责怪，反对：非难（nàn ）。非议。无可厚非。 ◎ 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东非。西非。
读音:fàn
[fàn]
煮熟的谷类食品：大米饭。 ◎ 泛指人每天定时分次吃的食物：早饭。饭菜。饭馆。饭量。酒囊饭袋。 ◎ 吃饭，或给人饭吃：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。 ◎ 喂牲畜：饭牛。
联系方式：