陶甄
- 陶甄的解释
1.比喻陶冶﹑教化。 2.比喻造化﹐自然界。 3.比喻君王。 4.指权位或掌握权位的人。 5.烧制陶器。
- 1、比喻陶冶、教化。2、比喻造化，自然界。3、比喻君王。4、指权位或掌握权位的人。5、烧制陶器。陶甄[táozhēn]⒈比喻陶冶、教化。⒉比喻造化，自然界。⒊比喻君王。⒋指权位或掌握权位的人。⒌烧制陶器。
- ⒈比喻陶冶、教化。引《文选·张华＜女史箴＞》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。”李善注：“如淳曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。”唐薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”⒉比喻造化，自然界。引宋苏轼《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”⒊比喻君王。引五代齐己《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。”明薛蕙《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”⒋指权位或掌握权位的人。引唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。”宋王禹偁《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”⒌烧制陶器。引《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”
- 陶甄（词语释义）陶甄，汉语词语。
- 1、比喻陶冶、教化。2、比喻造化，自然界。3、比喻君王。4、指权位或掌握权位的人。5、烧制陶器
- 比喻陶冶、教化。《文选·张华＜女史箴＞》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。”李善注：“如淳曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。”唐薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪鑪旷真宰，九流人物待陶甄。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥礪，俗野急陶甄。”比喻造化，自然界。宋苏轼《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”比喻君王。五代齐己《送司空学士赴京》诗：“重謁往年金牓主，便将才术佐陶甄。”明薛蕙《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”指权位或掌握权位的人。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。”宋王禹偁《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬢斑。”烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”
- 陶甄：汉语词语。主要有5中含义，5个含义之间有较大的差异，一般用于古汉语中。
- (1).比喻陶冶、教化。《文选·张华〈女史箴〉》：“茫茫造化，二仪既分。散气流形，既陶既甄。”李善注：“如淳曰：陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》：“弘济区夏，陶甄万方。”唐薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”清陈梦雷《赠臬宪于公》诗：“禄微坚砥砺，俗野急陶甄。”(2).比喻造化，自然界。宋苏轼《寄题刁景纯藏春坞》诗：“白首归来种万松，待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外，春在先生杖履中。”(3).比喻君王。五代齐己《送司空学士赴京》诗：“重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。”明薛蕙《送杨石斋》诗：“累朝瞻翊戴，四海忆陶甄。”(4).指权位或掌握权位的人。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗·徐诗》：“君抱王佐图，纵步凌陶甄。”宋王禹偁《献仆射相公》诗之二：“五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬓斑。”(5).烧制陶器。《明史·职官志一》：“凡陶甄之事，有岁供，有暂供，有停减，籍其数，会其人，毋轻毁以费民。”
- 制造陶器所用的旋盘。后世多以陶工转动旋盘制器，比喻圣王治理天下。《晋书．卷二二．乐志上》：「弘济区夏，陶甄万方。」也作「陶钧」。陶甄[táozhēn]⒈制造陶器所用的旋盘。后世多以陶工转动旋盘制器，比喻圣王治理天下。也作「陶钧」。引《晋书·卷二二·乐志上》：「弘济区夏，陶甄万方。」英语tomoldandeducatepeople
- 1.比喻陶冶﹑教化。2.比喻造化﹐自然界。3.比喻君王。4.指权位或掌握权位的人。5.烧制陶器。
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