高揖
- 高揖的解释
1.双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子．儒服》﹕"子高游赵﹐平原君客有邹文﹑季节者与子高相友善。及将还鲁﹐故人诀既毕﹐文节送行﹐三宿临别﹐文节流涕交颐﹐子高徒抗手而已﹐分背就路。其徒问曰﹕'先生与彼二子善﹐彼有恋恋之心﹐未知后会何期﹐凄怆流涕﹐而先生厉声高揖﹐无乃非亲亲之谓乎?'"后亦指辞谢告退。
- 双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子．儒服》﹕'子高游赵﹐平原君客有邹文﹑季节者与子高相友善。及将还鲁﹐故人诀既毕﹐文节送行﹐三宿临别﹐文节流涕交颐﹐子高徒抗手而已﹐分背就路。其徒问曰﹕'先生与彼二子善﹐彼有恋恋之心﹐未知后会何期﹐凄怆流涕﹐而先生厉声高揖﹐无乃非亲亲之谓乎?''后亦指辞谢告退。
- 双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子．儒服》﹕/'子高游赵﹐平原君客有邹文﹑季节者与子高相友善。及将还鲁﹐故人诀既毕﹐文节送行﹐三宿临别﹐文节流涕交颐﹐子高徒抗手而已﹐分背就路。其徒问曰﹕/'先生与彼二子善﹐彼有恋恋之心﹐未知后会何期﹐凄怆流涕﹐而先生厉声高揖﹐无乃非亲亲之谓乎?/'/'后亦指辞谢告退。
- ⒈双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。引《孔丛子·儒服》：“子高游赵，平原君客有邹文、季节者与子高相友善。及将还鲁，故人诀既毕，文节送行，三宿临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽愴流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。南朝宋谢灵运《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。”唐韩愈《通解》：“﹝许由﹞迺脱屣其九州，高揖而辞尧。”王闿运《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖夷齐。”
- 高揖gāoyī
- 双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》：“子高游赵，平原君客有邹文、季节者与子高相友善。及将还鲁，故人诀既毕，文节送行，三宿临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽愴流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。南朝宋谢灵运《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。”唐韩愈《通解》：“﹝许由﹞迺脱屣其九州，高揖而辞尧。”王闿运《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖夷齐。”高揖[gāoyī]
- 副主任医师、副教授、医学博士，1993年毕业于西安医科大学临床医疗系，陕西省风湿病学会常委，从事骨外科工作十余年，对骨组织工程进行了深入研究，发表论文十余篇，开展了大量骨科手术，积累了丰富的临床经验。
- 双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》：“子高游赵，平原君客有邹文、季节者与子高相友善。及将还鲁，故人诀既毕，文节送行，三宿临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽怆流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。南朝宋谢灵运《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。”唐韩愈《通解》：“﹝许由﹞乃脱屣其九州，高揖而辞尧。”王闿运《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖夷齐。”
- 1.双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子．儒服》﹕'子高游赵﹐平原君客有邹文﹑季节者与子高相友善。及将还鲁﹐故人诀既毕﹐文节送行﹐三宿临别﹐文节流涕交颐﹐子高徒抗手而已﹐分背就路。其徒问曰﹕'先生与彼二子善﹐彼有恋恋之心﹐未知后会何期﹐凄怆流涕﹐而先生厉声高揖﹐无乃非亲亲之谓乎?''后亦指辞谢告退。
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高揖的书写
高
揖
字义分解
读音:gāo
[gāo]
由下到上距离大的，与“低”相对：高峰。高空。高踞。高原。高耸。高山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。高屋建瓴（形容居高临下的形势）。高瞻远瞩。 ◎ 高度：他身高一米八。 ◎ 等级在上的：高级。高考。 ◎ 在一般标准或平均程度之上：高质量。高消费。高价。高档。高手。高能物理。 ◎ 声音响亮：引吭高歌。 ◎ 敬辞，称别人的事物：高见。高就。高论。高寿。高堂。高徒。 ◎ 热烈、盛大：高昂。兴高采烈。 ◎ 显贵，道德水平高：崇高。清高。高风亮节。高尚。高雅。高洁。 ◎ 宗族中最在上之称：高祖。 ◎
读音:yī
[yī]
古代的拱手礼：作（zuō）揖。揖让（宾主相见的礼节）。揖客。揖别。
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