鲲凤
- 鲲凤的解释
1.战国楚宋玉《对楚王问》:"故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉!"后因以"鲲凤"喻超越世俗的卓然之士。
- 战国楚宋玉《对楚王问》:'故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉!'后因以'鲲凤'喻超越世俗的卓然之士。
- 战国楚宋玉《对楚王问》:/'故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉!/'后因以/'鲲凤/'喻超越世俗的卓然之士。
- ⒈后因以“鯤凤”喻超越世俗的卓然之士。引战国楚宋玉《对楚王问》：“故非独鸟有凤而鱼有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”唐黄滔《祭崔补阙》：“呜呼！闽中二月，烟光秀絶，脂辖赴闕，鯤凤嘈囋。”
- 鲲凤鲲凤是一个汉语词语，读音是kūnfènɡ，比喻超越世俗的卓然之士。
- 战国楚宋玉《对楚王问》：“故非独鸟有凤而鱼有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”后因以“鯤凤”喻超越世俗的卓然之士。唐黄滔《祭崔补阙》：“呜呼！闽中二月，烟光秀絶，脂辖赴闕，鯤凤嘈囋。”
- 战国楚宋玉《对楚王问》：“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”后因以“鲲凤”喻超越世俗的卓然之士。唐黄滔《祭崔补阙》：“呜呼！闽中二月，烟光秀绝，脂辖赴阙，鲲凤嘈囋。”
- 1.战国楚宋玉《对楚王问》:'故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉!'后因以'鲲凤'喻超越世俗的卓然之士。
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鲲凤的书写
鲲
凤
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